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论诗五首

清代 / 陈正蒙

"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。"
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"


论诗五首拼音解释:

.huang teng shan xia zhu gui cheng .yi ye hao yuan diao lv qing .ru er bian neng sheng bai hen .
.wo you jia bin yan zha huan .hua lian wen xi feng shuang pan .ying long zhao zhi xiu huang mi .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
zhi sheng wen bu dao .shan shi wang you heng .ji mo chun feng li .yin han xin ma xing ..
wu yu wu feng jian jing shi .yu fu wan chuan fen pu diao .mu tong han di yi niu chui .
jing jin cai nan jin .yin zhong yi wei zhong .si feng cao yu xie .yan yu si he qiong ..
ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
.shen qing yi jue san qing jin .mu duan reng lao wan xiang qian .wei shui yuan han qiu cao du .
.wu wei jin xiu yu wei guan .ban si xiu ren ban ren han .
wen chang yi shi ying guan fen .qi xiao bao xie liang ri cheng ..

译文及注释

译文
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就(jiu)解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我(wo)即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
楚王思念梦中神女,飕飕起(qi)凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐(tang)朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西(xi)却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠(guan)崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏(zou)献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

注释
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
③乱叶翻鸦:零乱的落叶迎风飘舞形如翻飞的鸦群。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。

赏析

  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  在诗中,作者写到“长安少(an shao)年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的(men de)样子,与他们亲近。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的(dao de)滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例(ci li)尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  第一首:日暮争渡
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

陈正蒙( 清代 )

收录诗词 (1917)
简 介

陈正蒙 陈正蒙,字稚开,别号洞生。归善人。明神宗万历四十年(一六一二)经魁,四十四年(一六一六)进士。知福建归化县。清雍正《归善县志》卷一七有传。

八阵图 / 释吉

栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 冯梦龙

"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,


水调歌头·和庞佑父 / 杨徵

"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。


浪淘沙·好恨这风儿 / 刘汲

已共此山私断当,不须转辙重移文。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。


咸阳值雨 / 陆正

月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"


车遥遥篇 / 苏良

"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。


邺都引 / 王庭坚

东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。


爱莲说 / 刘廙

伏蒲无一言,草疏贺德音。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
"云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。


酬刘柴桑 / 曹鉴平

寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"


桑生李树 / 畲世亨

御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。