春日京中有怀
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜，不称衰容我自知。
"游山弄水携诗卷，看月寻花把酒杯。
白头归舍意如何，贺处无穷吊亦多。
"毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。
深扫竹间径，静拂松下床。玉柄鹤翎扇，银罂云母浆。
昔去悲殊俗，今来念旧游。别僧山北寺，抛竹水西楼。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
补养在积功，如裘集众毛。将欲致千里，可得差一毫。
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
"孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
春日京中有怀拼音解释:
qi ru peng bin bai cheng si .qie tan bao feng jun ying xi .bu cheng shuai rong wo zi zhi .
.you shan nong shui xie shi juan .kan yue xun hua ba jiu bei .
bai tou gui she yi ru he .he chu wu qiong diao yi duo .
.zhan zhang hu qin chu sai qu .lan tang yue zhao nong chao sheng .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
.hong nong jiu xian shou xin feng .dian zhou jin ni gao yi tong .wo zhuan guan jie chang zi kui .
bu yang zai ji gong .ru qiu ji zhong mao .jiang yu zhi qian li .ke de cha yi hao .
.xuan jing bu you ju yuan jin .da du che ma jiu quan men .
.meng xia bai wu zi .dong zhi yi shi hao .mi lu le shen lin .chong she xi feng cao .
译文及注释
译文
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是(shi)那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
女子变成了石头，永不回首。
秦惠王说：“很对。我采纳你的意见(jian)。”结果，出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称(cheng)为侯，秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
东山我很久没有回去了，不知(zhi)昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信(xin)从。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏(ping)一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
注释
⑥雨润烟浓：是指水蒸汽腾腾，雾气浓郁。
⑵云峰：高耸入云的山峰。满目：充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》：“捧匣跪发，五内震骇，绳穷匣开，烂然满目。”
同志：朋友。放舟：划船。遨凉：遨游。三汇之交：开县、开江、宣汉三县交界之地。
16.博个：争取。
⑦一晌（音shǎng）：一会儿，片刻。一作“饷”（音xiǎng）
⑸《相思》王维 古诗：想念。
听：倾听。
赏析
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑，用漫画式的夸张手法，显示他穷困不堪的处境，笔墨清新，形象突出。“临歧击剑”句，写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗，而是为了发泄心中的怨(de yuan)气。“吼”字是拟物，也是拟人。剑本来是不会“吼”的，这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托，把抽象的感情变成具体的物象，不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字，含有哭穷途的意思。站在十字路口，不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了，这使诗人悲愤填膺。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍(shao)稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍(bu she)的感情。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑，用漫画式的夸张手法，显示他穷困不堪的处境，笔墨清新，形象突出。“临歧击剑”句，写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗，而是为了发泄心中的怨(de yuan)气。“吼”字是拟物，也是拟人。剑本来是不会“吼”的，这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托，把抽象的感情变成具体的物象，不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字，含有哭穷途的意思。站在十字路口，不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了，这使诗人悲愤填膺。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍(shao)稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍(bu she)的感情。
此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑，高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗，以排山倒海之势，飞速北进，威震中原。“高压”一词本很抽象，但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫，便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故，把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫，表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云，气势悲怆。“天晴杀气”，既点明秋高气爽的季节，又暗示战云密布，军情十分紧急。在这样关键的时刻，灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时，其夜有大星“赤而芒角”，坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩，表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
王在晋( 唐代 )
收录诗词 (7541) 首
简 介
王在晋 明苏州府太仓人。字明初，号岵云。万历二十年进士。授中书舍人。万历末由江西布政使擢右副都御史巡抚山东，进督河道。天启二年，以兵部侍郎署部事。同年迁尚书兼右副都御史，经略辽东、蓟镇、天津、登、莱，代熊廷弼。旋改南京兵部尚书。告归。崇祯元年，官至兵部尚书。坐事削籍。有《岵云集》、《三朝辽事实录》、《越镌》。
冉溪
尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。"
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
透影灯耿耿，笼光月沈沈。中有孤眠客，秋凉生夜衾。
形容意绪遥看取，不似华阳观里时。"
为君发清韵，风来如叩琼。泠泠声满耳，郑卫不足听。
银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
清平乐·会昌
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
士生一代间，谁不有浮沉。良时真可惜，乱世何足钦。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
之子异于是，久处誓不谖。无波古井水，有节秋竹竿。
养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界，须教吏隐合为心。
青霞先生文集序
士生一代间，谁不有浮沉。良时真可惜，乱世何足钦。
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
放怀常自适，遇境多成趣。何法使之然，心中无细故。"
"无月无灯寒食夜，夜深犹立暗花前。
"犹欠一宵轮未满，紫霞红衬碧云端。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
解连环·秋情
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
"宴游寝食渐无味，杯酒管弦徒绕身。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
"言者不如知者默，此语吾闻于老君。
"清歌且罢唱，红袂亦停舞。赵叟抱五弦，宛转当胸抚。
白发年年剩，秋蓬处处惊。不堪身渐老，频送异乡行。
滕王阁序
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
百事无心值寒食，身将稚女帐前啼。
还似升平池畔坐，低头向水自看妆。"
前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。
别来只是成诗癖，老去何曾更酒颠。各限王程须去住，
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
两地宁如一处苦。缚戎人，戎人之中我苦辛。
秋行
公事与日长，宦情随岁阑。惆怅青袍袖，芸香无半残。
我可奈何兮杯再倾。
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
过三闾庙
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
"池馆清且幽，高怀亦如此。有时帘动风，尽日桥照水。
除却醉来开口笑，世间何事更关身。"
师年三十馀，白皙好容仪。专心在铅汞，馀力工琴棋。
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
鹧鸪天·戏题村舍
"荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，
首被唿名姓，多惭冠等衰。千官容眷盼，五色照离披。
岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。
"东归多旅恨，西上少知音。寒食看花眼，春风落日心。
衮服相天下，倘来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
竹枝词二首·其一
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
宿客不来嫌冷落，一尊酒对一张琴。"
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
"但喜暑随三伏去，不知秋送二毛来。
诚哉达人语，百龄同一寐。"
"琢玉以为架，缀珠以为笼。玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
人有亡斧者
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
款曲偏青眼，蹉跎各白头。蓬山闲气味，依约似龙楼。"
蕙惨偎栏避，莲羞映浦藏。怯教蕉叶战，妒得柳花狂。
"老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。