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卜算子·送鲍浩然之浙东

明代 / 王挺之

"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"


卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:

.xuan fan dai qiu shui .qu ru yao ming jian .dong hai ji nian bie .zhong hua ci ri huan .
qing feng jie xiang song jun wai .hua sun ting hui shui shi jian .
.an lou lian ye ge .bu ni wei huang hun .wei bi duan bie lei .he zeng fang meng hun .
xia ming chuan jing ji wang zhong .yi shi fei mie qing shan lv ..
zhi qu qin yao bi .chao hui zai zhu lin .feng liu cai zi diao .hao shang gu ren xin .
yun shao tian zhong chi .shan dang ri luo qiu .jin jiao jing zhan hou .chu chu gu cheng qiu ..
fu ping zhe bu he .ruo xing rao you shu .zeng zai chun bo di .fang xin juan wei shu ..
jing luo duo gao gai .lian xiong ju duan peng .shen sui yi jian lao .jia ru wan shan kong .
nan jing yi bei hou .feng qi wu chen sha .qin yin su chu ze .hai jiu luo gui hua .
yi nian ren zhu qi wu qing .ye liang xi guan liu seng hua .feng ding su tan kan yue sheng .
.chun wei di nian zhu sheng cheng .chang qing gong wen liang sui ming .you yun chi xin fen yu lu .
zhi jin xiang li feng you zai .jie wen shui chuan yi nv ming ..
yuan xun wu bai xian ren qu .yi shi qing liang zhu xue shan ..
.wu qiu shan xia zhong lei lei .song bai xiao tiao jin ke bei .
.shi bi ling xiao song wu tai .fen ming bai li yuan fan kai .
da hui sheng si wang .fei zou wu tao chu .bai fa hu yi xin .hong yan qi ru gu .
yan yin xuan xi pu .cheng ju ru ta chen .yu zhou ji ni qu .bu dai wan nian shen ..

译文及注释

译文
看看凤凰飞翔在天。
不要问,怕人问,相问会(hui)增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清(qing),又哪里比得上乡愁的磨人呢?
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
原野的泥土释放出肥力,      
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为(wei)这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第(di)关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端(duan)庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云(yun)的白帆驶过枫林。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

注释
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助词。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
⒀缅:思虑的样子。
日暮:黄昏时候。
(4)畏:引申为担心。荆轲为等候一个友人而拖延了赴秦的行期,太子丹担心他变卦。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。

赏析

文章全文分三部分。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和(xiang he)现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受(jie shou)“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实(pu shi)无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
描绘具体细致  在全(zai quan)景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求(jiang qiu)声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

王挺之( 明代 )

收录诗词 (3451)
简 介

王挺之 王挺之,太宗至道中为歙州军事判官(《宋诗纪事补遗》卷四)。今录诗三首。

除夜对酒赠少章 / 谢良任

"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。


就义诗 / 释如珙

神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
终日路岐归未得,秋来空羡雁成行。"
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。


登徒子好色赋 / 黄湂

一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,


读山海经·其一 / 杨法

心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。


绝句 / 吕溱

"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 崇实

画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。


沁园春·再次韵 / 施澹人

"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
涧谷冬深静,烟岚日午开。修身知得地,京寺未言回。"
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。


满庭芳·落日旌旗 / 吴龙翰

若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。


山花子·风絮飘残已化萍 / 张耆

钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。"
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
塞馆皆无事,儒装亦有弓。防秋故乡卒,暂喜语音同。"
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。


离骚(节选) / 邓浩

仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"