译文
“咽咽”地效法楚辞吟(yin)咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
因为顾念我久久未回(hui)(hui),因而他们远涉而来。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是(shi)让人称道自己是一个大丈夫。
成千上万的彩船(chuan)(chuan)行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传(chuan)来告别的歌声。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
伤(shang)心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(4)辟:邪僻。
耘田:除草。绩麻:把麻搓成线。各当家:每人担任一定的工作。未解:不懂。供:从事,参加。傍:靠近。
(27)二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。
⑹霸图:宏图霸业。
③陇上句:指苏武回国后,羊仍回原处。陇:通“垄”,陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。