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一剪梅·怀旧

唐代 / 杨鸿章

"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
行行当自勉,不忍再思量。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。


一剪梅·怀旧拼音解释:

.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
cao gong yi zhan ben bo hou .chi bi gong chuan wan gu ming ..
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
jian jian tu zhong lie si ming .guan lu yu shen tong chu shi .shu shan e song ru qin qing .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
jia yi san nian zhe .ban chao wan li hou .he ru qian bai du .yin shui dui qing liu .
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
liu yi sheng li ru jin wu .cai bi fen ti si bai liang ..
huan wen wang jia zao .zhu wang yan hun xu .wei jian cao qing qing .bi hu feng shui qu ..
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .

译文及注释

译文
晚年时,李白犹自吟诗不(bu)辍,希望他(ta)早日康复,多作好诗。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
买丝线绣一幅怜才爱士的(de)平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
明月照在冒珍珠似的水泡的江(jiang)水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  如果有人前来向你请教不合礼法之(zhi)事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
仰看房梁,燕雀为患;
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行(xing),文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂(tu)漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。

注释
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
⑷括:犹“佸”,会合。⑸式:发语词。燕:通“宴”,宴饮。
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
9. 仁:仁爱。
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。

赏析

  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己(zi ji)不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵(liao gui)族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料(yong liao)、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富(feng fu)而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

杨鸿章( 唐代 )

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简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

秦王饮酒 / 赫连艳兵

迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"


庄居野行 / 接含真

"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
日月逝矣吾何之。"


浣溪沙·荷花 / 赫己亥

英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


永王东巡歌·其八 / 韩旃蒙

虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 轩辕如寒

千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"


生查子·惆怅彩云飞 / 兆阏逢

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)


赋得自君之出矣 / 哀执徐

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。


述行赋 / 校水蓉

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
玉尺不可尽,君才无时休。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。


小雅·鹤鸣 / 宇文安真

"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。


吴楚歌 / 弥巧凝

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
《郡阁雅谈》)
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。