译文
剑起案列的秋风,驰马飞出(chu)了咸阳。
事(shi)情琐细却充满私欲啊,暗(an)自悲(bei)痛后面的危险失败。
可惜钟子期早已死去,世上再(zai)也找不到那样的知音。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
农民(min)便已结伴耕稼。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
乐声顺着流水传到湘江(jiang),化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
注释
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
⑿蓦然:突然,猛然。
⑶依依:柔软貌。《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
[3]脩竹:高高的竹子。
⑶未有:一作“未满”。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。