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鹧鸪天·代人赋

宋代 / 孟汉卿

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。


鹧鸪天·代人赋拼音解释:

jiang shan yu shuang xue .wu chu jie feng yan .xiang qu cheng fei yuan .li xin yi miao ran ..
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
.ju tang ye shui hei .cheng nei gai geng chou .yi yi yue chen wu .hui hui xing jin lou .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
.tian xia ru jin yi tai ping .xiang gong he shi huan kuang sheng .
.xin shi shu jing bai fa .sheng ya yi pian qing shan .
.lu ke duo gui xing .ju ren chang bie qing .yu yu shan xiu leng .feng ji ma ti qing .
.zhou shi fen shui guo .han jiang ling qin guan .hui xia tong xin li .jun zhong ..duan .
.xin shi shu jing bai fa .sheng ya yi pian qing shan .
xi hu ye yang ju bi yi .gou shang feng leng shi er he .jiang jun yong rui yu zhi di .
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .

译文及注释

译文
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来(lai)的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应(ying),只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
奉命出使加冠佩剑,正是(shi)潇洒壮年。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
“魂啊回来吧!
贪花风雨中,跑去看(kan)不停。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
怎(zen)能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
须(xu)臾(yú)
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

注释
〔50〕舫:船。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
⑶后会:后相会。
⑵形容:形体和容貌。
菱丝:菱蔓。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
2、苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。

赏析

  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便(xiang bian)宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生(er sheng)发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐(zai tang)代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一(cheng yi)片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景(lian jing)象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得(jue de)天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  其一
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行(ju xing)阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

孟汉卿( 宋代 )

收录诗词 (2642)
简 介

孟汉卿 元代杂剧作家。安徽省亳州市人。生平不详。所作《张鼎智勘魔合罗》存有元、明刊本多种。

满江红·忧喜相寻 / 韩鸣金

"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。


江城子·梦中了了醉中醒 / 欧阳玭

于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"


/ 郑汝谐

宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
望望离心起,非君谁解颜。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 赵对澄

天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。


送豆卢膺秀才南游序 / 吴逊之

玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
月换思乡陌,星回记斗枢。岁容归万象,和气发鸿炉。
何人采国风,吾欲献此辞。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。


九日置酒 / 于结

关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。


国风·邶风·式微 / 兰以权

园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。


小星 / 宋景关

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,


早雁 / 汪恺

况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,


白纻辞三首 / 刘纯炜

"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"