译文
“唉!我拿着镘子到富(fu)贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过(guo)一次,再从那(na)里经(jing)过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主(zhu)人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这(zhe)(zhe)些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择(ze)与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
东方不可以寄居停顿。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
注释
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王庙,祭祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。
仆:自称。
17.早实:早结果实。实,结果实,名词做动词。以:而且,连词,作用同“而”。蕃:多。
⑾九派:浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事,其中的玄理也无从知晓。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
④取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》诗:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”