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满路花·冬

唐代 / 文化远

宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
五灯绕身生,入烟去无影。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"


满路花·冬拼音解释:

huan ming hun bu ji .jiu shu qie kai feng .qing yue xiao deng se .han tian cuo bi feng .
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
.si mian shan luo he .kong tang hua lao xian .du gen ting xue shui .qu jiao ji cha yan .
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
hou ren zhi shi he ren mu .yi jun si jun du bu mian .ye han yue zhao qing feng shu ..
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .
.sheng tang fu gu zhi .de yi gong wu ti .ao zhi yue shi shu .yi wen fen zhuan li .
yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
.bu fen qian shi wu zhu en .yi gan ji mo shou chang men .
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
yi bei wan shan qing .zai xiang qing qian yi .gao gao bai yue gui .zha zha tiao deng zhi .
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不(bu)远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
我把那(na)衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心(xin)愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当(dang)作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
回首看向窗外的紫金(jin)山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着(zhuo)一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
仰看房梁,燕雀为患;
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。

注释
[22]西匿:夕阳西下。
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。

赏析

  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来(dian lai)自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说(zhong shuo):“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故(shi gu)事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警(de jing)辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片(da pian)枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

文化远( 唐代 )

收录诗词 (5142)
简 介

文化远 文化远,字又山,呈贡人。康熙丙午举人。

王冕好学 / 马佳静云

犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


/ 诸葛淑

篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,


山坡羊·江山如画 / 贠聪睿

"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"


小雅·瓠叶 / 塔南香

"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,


巫山高 / 拓跋建军

长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。


同州端午 / 单于森

睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。


春兴 / 邶未

"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。


归嵩山作 / 令狐锡丹

秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 吕山冬

不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。


咏舞 / 宇文依波

"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"