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木兰花慢·可怜今夕月

南北朝 / 李文田

岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


木兰花慢·可怜今夕月拼音解释:

yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
.qiu ji shen wang quan .de zhi jing hun ran .pi neng li gui cha .qing bu shang yao yan .
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..
jing zai luan tai hua xiang shui .cong ci meng bei yan yu ye .bu kan yin ku ji liao shi .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
.chang yi su dan hao yu yi .xin an shan guan zhu duo shi .

译文及注释

译文
南方不可以栖止。
可笑的是竹篱外传来(lai)灯笼笑语--
闽县(今福建福州市)人林纾(shu)(字(zi)琴南,当时是孝廉(lian),清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮(lun)残月就要消失了。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多(duo),惨死黄河。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
睡梦中柔声细语吐字不清,
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整(zheng)天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
(崔(cui)大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。

注释
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
259.百两:一百辆车。
②些(sā):句末语助词。
[48]携离:四分五裂。携,离。
喟然————叹息的样子倒装句
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。

赏析

  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么(na me)尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对(de dui)象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得(xian de)相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情(gan qing)得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经(de jing)验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结(de jie)果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

李文田( 南北朝 )

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简 介

李文田 李文田(1834-1895)字畲光、仲约,号芍农、若农,广东顺德均安上村人。勤于治学,是清代着名的蒙古史专家和碑学名家。1874年乞归故里,主讲广州凤山、应元书院,在广州筑泰华楼,藏书甚富,收藏有秦《泰山石刻》宋拓本及汉《华岳庙碑断本》宋拓本。1885年回京复职。1894年甲午战争,任京师团防大臣。1895年病逝于京城,谥号文诚。着有《元秘史注》、《元史地名考》、《西游录注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《双溪醉隐集笺》等。工书善画。慈禧太后作画,常命探花李文田、状元徐郙和陆润庠、进士陆宝忠为之题志。

献仙音·吊雪香亭梅 / 李孤丹

"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,


昭君怨·赋松上鸥 / 檀清泽

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 欧阳淑

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


清平乐·池上纳凉 / 瑞沛亦

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。


王戎不取道旁李 / 帖国安

略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
此道非君独抚膺。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 马佳若云

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
呜唿主人,为吾宝之。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


上元竹枝词 / 律冷丝

仗剑当空千里去,一更别我二更回。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 敛雨柏

后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"


恨别 / 段干依诺

"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。


雪中偶题 / 段干彬

"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。