采苹
"晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。
公衣无文采，公食少肥浓。所忧在万人，人实我宁空。
我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。
"衔命南来会郡堂，却思朝里接班行。才雄犹是山城守，
抚旧唯销魂，南山坐悲峭。"
若问骚人何处所，门临寒水落江枫。"
"外道邪山千万重，真言一发尽摧峰。
潇洒风尘外，逢迎诗酒徒。唯应待华诰，更食万钱厨。"
白发青衫谁比数，相怜只是有梁王。"
食罢自知无所报，空然惭汗仰皇扃。"
采苹拼音解释:
.xiao ri qing ming tian .ye lai song shao yu .qian men shang yan huo .jiu mo wu chen tu .
gong yi wu wen cai .gong shi shao fei nong .suo you zai wan ren .ren shi wo ning kong .
wo nian er shi wu .qiu you mei qi ren .ai ge xi jing shi .nai yu fu zi qin .
.xian ming nan lai hui jun tang .que si chao li jie ban xing .cai xiong you shi shan cheng shou .
fu jiu wei xiao hun .nan shan zuo bei qiao ..
ruo wen sao ren he chu suo .men lin han shui luo jiang feng ..
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
xiao sa feng chen wai .feng ying shi jiu tu .wei ying dai hua gao .geng shi wan qian chu ..
bai fa qing shan shui bi shu .xiang lian zhi shi you liang wang ..
shi ba zi zhi wu suo bao .kong ran can han yang huang jiong ..
译文及注释
译文
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
那个容貌美丽(li)性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用(yong)这办法求得我最想要的东西罢了。”
有谁会可(ke)怜(lian)我长途飞行的艰难？让我想起深夜孤居长门宫的皇后，锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣(lv)还栖宿在芦花中，他们是否正惦念我在春前，会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤，只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐，我也不会羞惭。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官(guan)，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
神君可在何处，太一哪里真有？
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶(si)叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
注释
24.以诛错为名：以诛杀晁错作为名义。以······为，把······作为。
26.为之：因此。
157.喜：一本作“嘉”，指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注：“简翟、建疵，姐妹二人，在瑶台，帝喾之妃也。天使玄鸟降卵，简翟吞之，以生契，是为玄王，殷之祖也。”
⑺旋：返回，归来。小筑：指规模小而比较雅致的住宅，多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗：“畏人成小筑，褊性合幽栖。”
6、是：代词，这样。
赏析
这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。此诗可分四层。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中(qi zhong)显出变化。
艺术特点
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘(yuan xiang)的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺(bing yue)”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀平生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中(qi zhong)显出变化。
艺术特点
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘(yuan xiang)的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺(bing yue)”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
此诗取材于前朝亡国故实，以诗的语言，批判亡国之君，晓喻晚唐皇上，立意高远。篇中以实词撑住全诗，以虚词斡旋其间，取得了既整饬工严又流动活泼的艺术效果。
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云；远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
创作背景
关于此诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（公元前694年）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：“愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，仅主刺主美之异。
长命女·春日宴
潴为七百里，吞纳各殊状。自古澄不清，环混无归向。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字，鸟听提壶忆献酬。
虽然两股长，其奈嵴皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。
过处若彗扫，来时如电激。岂复辨萧兰，焉能分玉石。
秋空压澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸。
"香消云锁旧僧家，僧刹残形半壁斜。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
守岁
"追悲谢灵运，不得殊常封。纵然孔与颜，亦莫及此松。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适，举杯应叹不同倾。
闻道今年寒食日，东山旧路独行迟。"
彼其得志兮，不我虞；一朝失志兮，其何如。已焉哉，
"久学文章含白凤，却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏，
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
行车无停轨，流景同迅波。前欢渐成昔，感叹益劳歌。"
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
浣溪沙·身向云山那畔行
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
老郎来何暮，高唱久乃和。树兰盈九畹，栽竹逾万个。
洛阳归客明朝去，容趁城东花发时。"
高情无遗照，朗抱开晓月。有土不埋冤，有仇皆为雪。
二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，乃一龙一猪。
"晶晶掷岩端，洁光如可把。琼枝曲不折，云片晴犹下。
"扁舟尽室贫相逐，白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿，
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
开书拆衣泪痕晞，虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱，
"天骄远塞行，出鞘宝刀鸣。定是酬恩日，今朝觉命轻。
手持南曹叙，字重青瑶镌。古气参彖系，高标摧太玄。
事已出古表，谁言独今奇。贤人母万物，岂弟流前诗。"
拥雪添军垒，收冰当井泉。知君住应老，须记别乡年。"
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。"
"慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
浣溪沙·父老争言雨水匀
文案床席满，卷舒赃罪名。惨凄且烦倦，弃之阶下行。
官不自谨慎，宜即引分往。胡为此水边，神色久戃慌。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。
自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。"
"山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。
陆浑桃花间，有汤沸如烝.三月崧少步，踯躅红千层。
隔水生别岛，带桥如断虹。九疑南面事，尽入寸眸中。"
然云烧树火实骈，金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所，
听张立本女吟
一收正之。视邦选侯，以公来尸。公来尸之，人始未信。
禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
"杀气不在边，凛然中国秋。道险不在山，平地有摧辀.
衡岳半天秀，湘潭无底清。何言驱车远，去有蒙庄情。"
托身言同穴，今日事乖违。念君终弃捐，谁能强在兹。
"皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞，
天旋地转烟云黑，共鼓长风六合清。"
周颂·闵予小子
孤竹迸荒园，误与蓬麻列。久拥萧萧风，空长高高节。
兰芳经雨败，鹤病得秋轻。肯踏衡门草，唯应是友生。"
几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子，
但嘉鱼水合，莫令云雨乖。一为鹍鸡弹，再鼓壮士怀。
皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。
鉴尔揖古风，终焉乃吾党。潜躯委缰锁，高步谢尘坱.
"洞庭非人境，道路行虚空。二客月中下，一帆天外风。
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
人间词话七则
沉吟再理南风弦。声断续，思绵绵，中含幽意两不宣。
劲色不改旧，芳心与谁荣。喧卑岂所安，任物非我情。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
昔年与兄游，文似马长卿。今来寄新诗，乃类陶渊明。
"生于碛砺善驰走，万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口，
似见楼上人，玲珑窗户开。隔花闻一笑，落日不知回。"
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨，已得雷公当吏兵。
三百六十州，克情惟柳州。柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
元宵
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
"玉儿已逐金镮葬，翠羽先随秋草萎。
乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
项长尾短飞跋躠，头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度，
无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。"
"红旗阅五兵，绛帐领诸生。味道轻鼎食，退公犹笔耕。
道语必疏淡，儒风易凌迟。愿存坚贞节，勿为霜霰欺。"
晴磬无短韵，古灯含永光。有时乞鹤归，还访逍遥场。"
野菊
赏叶元和德，文垂雅颂音。景云随御辇，颢气在宸襟。
"燕有黄金台，远致望诸君。嗛嗛事强怨，三岁有奇勋。
自古相门还出相，如今人望在岩廊。"
"晓禁苍苍换直还，暂低鸾翼向人间。
日下初陵外，人悲旧剑前。周南有遗老，掩泪望秦川。"
只今中国方多事，不用无端更乱华。"
"公府有高政，新斋池上开。再吟佳句后，一似画图来。
江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。