首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

明代 / 王国良

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"种田不遇岁,策名不遭时。胡尘晦落日,西望泣路岐。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

he xing cheng ming ri .de yu fu zi ju .xie shou chu hua sheng .lian biao fu chang tu .
.wang ji chun cheng shang .kai yan jin niao chao .bai hua yan wai duo .qing liu jian qian shao .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
wu hu fu hao dang .sui mu you yu bei ..
.zhong tian bu yu sui .ce ming bu zao shi .hu chen hui luo ri .xi wang qi lu qi .
fu lan zei tui pian .jie ye shi guo zhen .jia yi xi liu tong .kuang heng chang yin jing .
huang gu bu ke xian .ji ming shi qi yu .gu ren ping tai ce .gao guan lin tong qu .
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
chu jiang wu xia ban yun yu .qing dian shu lian kan yi qi ..
.cheng jun sui tian bi .lou gao geng nv qiang .jiang liu si xia hou .feng zhi yi xiang wang .

译文及注释

译文
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
你到姑苏时(shi)将(jiang)会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要(yao)留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先(xian)生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
寒浇(jiao)自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?

注释
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
②离哉翻:这三字是音节词,没有实际意义。
9.惟:只有。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。

赏析

  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无(qing wu)望的幽愤。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的(shi de)声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹(xing ji)拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于(yong yu)记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能(bu neng)寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸(jian zhu)《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

王国良( 明代 )

收录诗词 (3667)
简 介

王国良 王国良,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

打马赋 / 仆乙酉

羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
一章四韵八句)
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。


竹枝词·山桃红花满上头 / 富察平灵

近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
身世已悟空,归途复何去。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 太史晴虹

采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 长孙燕丽

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
风景今还好,如何与世违。"
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。


塞鸿秋·浔阳即景 / 玄紫丝

应傍琴台闻政声。"
君心本如此,天道岂无知。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"


白纻辞三首 / 抄小真

日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。


点绛唇·春眺 / 素天薇

天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


江南春怀 / 司寇芸

"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"


送王昌龄之岭南 / 区甲寅

隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 妾雅容

驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。