译文
独自(zi)怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地(di)。
都说每个地方都是一样的月色。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍(cang)苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达(da)可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力(li)学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷(gu)里找到依靠的伴侣。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
跪请宾客休息,主人情还未了。
注释
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
⑻著:亦写作“着”。
(150)社稷灵长——国运长久。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。