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祈父

明代 / 周贯

云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,


祈父拼音解释:

yun jian shang xia tong qi xi .bu zuo jing qin yuan xiang yi .dong jia shao fu ji zhong yu .
.ci seng xia shui zha .yin meng yue zhong sheng .yuan lu du gui si .ji shi zhong dao cheng .
xi jiang jiang shang yue .yuan yuan zhao zheng yi .ye se cao zhong wang .qiu sheng lin wai ji .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao hua shi bu zai jia ..
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
wan fa men huan shu .yi jun qiu zui yu .ke lian liu xiao wei .zeng song shi zhong shu .
shi sa chi bian di .liang kai zhu xia fei .lu chuang qing mie dian .feng jia bai jiao yi .
.yi mu shi jian zhen .ying lian qi wei cheng .hui shan fang ke zhong .san pu zha kan jing .
.jun yu jue lu shen liu yi .wo yi chan men bao zhi gong .wei wu bing shi xu qu bing .
.ci seng xia shui zha .yin meng yue zhong sheng .yuan lu du gui si .ji shi zhong dao cheng .
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
geng yi ming yue han fang lu .ping zhang xiao lang ye shang chun .
qie kun liu jin chi .nan cheng du zhuo yao .wang lin kui run chu .si chui hou sheng tiao .
guan jian di ang dao wu pin .li rong jin ruo jun chen shi .yuan yan xiao xian yi .

译文及注释

译文
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
门外子规鸟叫个不(bu)停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在(zai)意(yi)身后千年的虚名?
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道(dao)这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司(si)马,左、右(you)、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原(yuan)(yuan)来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。

注释
⑦平乐:洛阳西门外的一座楼观。
凌云霄:直上云霄。
13 以:而。为名:有(居上位的)名声。
9.北定:将北方平定。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
(15)秦穆:即秦穆公,春秋时秦国的君主,曾称霸西戎。祈年、橐泉:据《汉书·地理志·雍》颜师古注,祈年宫是秦惠公所建,橐泉宫是秦孝公所建,与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武:即汉武帝刘彻。长杨、五柞(-zuò):长杨宫,旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官,汉时修葺。宫中有垂杨数亩,故名。五柞宫,旧址也在周至县东南。汉朝的离宫,有五柞树,故名。仁寿。宫名。隋文帝(杨坚)开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成:宫名。本隋仁寿宫。唐太宗(李世民)贞观五年重修,为避署之所,因山有九重,改名九成。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。

赏析

  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  长卿,请等待我。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴(qie xing)词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切(yi qie)都笼罩在夜露之中。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家(guo jia)大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔(bi)。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

周贯( 明代 )

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简 介

周贯 胶东人,自号木雁子。英宗治平及神宗熙宁间,曾往来西山,日酣饮。工诗,作诗成癖,半夜得句,辄搥门以告人。后卒于西山。

奉诚园闻笛 / 王无竞

图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。


赋得北方有佳人 / 百七丈

彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。


好事近·湖上 / 袁振业

不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"刘桢病发经春卧,谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉,
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。


赠刘景文 / 邹治

欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
不为忙人富贵人。"
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。


陪金陵府相中堂夜宴 / 王凤娴

今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。


送魏十六还苏州 / 曹尔垓

一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 陈芹

百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。


沧浪亭记 / 黎士瞻

"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"


书洛阳名园记后 / 范崇阶

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。


秋宿湘江遇雨 / 赵威

曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。