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出塞词

南北朝 / 王素娥

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。


出塞词拼音解释:

yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
shen cheng chang yu jie .fang chen zi yan mei . ..lv gong
.yi yue fan chuan si xu chuan .jun zhai feng wu jin xiao ran .qiu ting bi xian pu yun jin .
que jian zhong chao bin si si .jiu de zai ren zhong yuan da .bian zhou wei li mo tui ci .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
dang nian jia yi jie hua xian .ying nian huai gong jin xue tou ..
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
.chu pao bai rou shi huai ji .cang lan yu liang ke wei chui .
chao lai zi cha cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu ..
quan you du zi xiu kan ying .yan shi gu mian yi ye yong .wu qing fu jing bu cheng zhuang .
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
xuan deng ji qian yan .yao yue sheng yuan po . ..cui zi xiang
.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .

译文及注释

译文
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一(yi)定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
如果能够像牛郎织女一样,于(yu)天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
云雾蒙蒙却把它遮却。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
她(ta)打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
水边高地兰草长满路(lu),这条道已遮没不可寻。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
周朝大礼我无力(li)振兴。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
竹初(chu)种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒(dao)映在水之涟漪中。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。

注释
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
②《天问》体:《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
予(余):我,第一人称代词。
[12]四夷:四方边境的少数民族。夷,古时对异族的贬称。

赏析

构思技巧
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了(de liao)。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描(xing miao)述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写(ju xie)月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政(chao zheng),功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采(zhe cai)用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在(zhu zai)兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

王素娥( 南北朝 )

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简 介

王素娥 素娥,山阴人,号檗屏,王真翁女也。生有淑德,长能诗文,尤妙女红。年十七归胡节。节以吏曹死北畿,素娥誓无他志,年四十一卒。

秋日行村路 / 余镗

夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


画眉鸟 / 侯祖德

"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,


落梅 / 胡镗

高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。


虽有嘉肴 / 翁方刚

诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 释广原

何意迷孤性,含情恋数贤。 ——吴筠"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。


眉妩·戏张仲远 / 王称

风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
凝空流欲遍,润物净宜看。莫厌窥临倦,将晞聚更难。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 钱继登

水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。


凤箫吟·锁离愁 / 刘长佑

翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"


春游湖 / 折元礼

自然六合内,少闻贫病人。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
"成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。 ——裴度
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


赠外孙 / 庾信

飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
迥野遥凝素,空林望已秋。着霜寒未结,凝叶滴还流。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,