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隔汉江寄子安

明代 / 陆善经

白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。


隔汉江寄子安拼音解释:

bai tou yan ban yu ren su .huang mao qing xie gui qu lai ..
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
zuo ye yao huan le geng wu .duo cai yi jiu neng liao dao ..
.sao si xu chang bu xu bai .yue luo shu jin jin su chi .xiang chuang yu shou luan yin hong .
yi yi sheng lv si .hua zuo qian fen xu .ye cheng cui yu zhang .ci shi song yuan ren .
gao ming xiang qu zhong .shao shi dao liu xi .ding xiang yu jia zui .can yang wo diao ji ..
zhu ke zi lian shuang bin gai .fen xiang duo fu bai yun qi ..
.nan shan yu chu ji .qu jiang zhan bu liu .ruo lin yao chi qian .xiang wang kun lun qiu .
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
di bei huang ye da .tian yuan mu jiang chi .shuai ji na neng jiu .ying wu jian ru shi ..
xi biao kai xin yun .di tou shi xiao pan .ping shui gei qu nie .xi zhuo lao jiang gan ..
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
.ji ming feng yu jiao .jiu han yun yi hao .zhang li ru chun ni .wu shi qi wo zao .

译文及注释

译文
  南方有一种叫“蒙鸠”的(de)鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿(chi)咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年(nian)征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经(jing)三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现(xian)在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话(hua)时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐(le)乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
可怜夜夜脉脉含离情。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。

注释
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
(33)聿:发语助词。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
(21)抑(yì):不过,然而。表示转折的连词。
5、考:已故的父亲。
24.淫:久留。
14.彼:那。

赏析

伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当(niao dang)被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的(huo de)精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士(zhi shi)慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清(hen qing)楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似(ta si)乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观(gai guan)的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

陆善经( 明代 )

收录诗词 (6571)
简 介

陆善经 吴郡吴人。博通经史。玄宗开元中,为宰相萧嵩、张九龄荐入集贤院,预修国史、《六典》及《开元礼》。迁集贤直学士,官河南府仓曹参军。天宝初,预注《礼记·月令》。终官国子司业、集贤殿学士。

宿巫山下 / 乌雅小菊

况乃今朝更祓除。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"


赠郭将军 / 申屠乐邦

诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。


题稚川山水 / 单于森

峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。


怨诗行 / 欧阳瑞君

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。


送韦讽上阆州录事参军 / 猴涵柳

"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 展甲戌

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
犹自青青君始知。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。


月夜 / 羽思柳

"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。


秋江送别二首 / 公西恒鑫

桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 植以柔

"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
恐惧行装数,伶俜卧疾频。晓莺工迸泪,秋月解伤神。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"


秋晓风日偶忆淇上 / 濮阳振艳

"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。