首页 古诗词 清明日独酌

清明日独酌

隋代 / 李攀龙

明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,


清明日独酌拼音解释:

ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
.yi pian wu chen di .gao lian meng ze nan .seng ju kua niao dao .fo ying zhao yu tan .
huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
.yong zhong jiao jiao tie zheng zheng .bai wan chang qu ru di jing .
rao rao bei shi shi .you you yi meng tu .xiang gong qi jin jie .duo bing pa qing hu .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
yi zhi qin nv sheng xian tai .xiu ba yuan qing ge mu dan ..
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
hou ren xin hua he han man . ..zhang xi fu .
wa sheng jin guo she .nong shi hu yi mang .lin fu xiang tian gui .bu jian bai hua fang .
.men yan luo hua ren bie hou .chuang han can yue jiu xing shi ...chou shi ..

译文及注释

译文
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个(ge)乐官就(jiu)把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也(ye)多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
行到此处,我勾起(qi)了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
青海湖上乌(wu)云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
江南大地鸟啼声声绿草红花相映(ying),水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。

注释
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
其:代词,指黄鹤楼。
10.劝酒:敬酒
(28)为副:做助手。
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
218、前:在前面。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。

赏析

  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心(jing xin)!
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何(fu he)见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅(xing xun)疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青(kan qing)山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加(zeng jia)了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王(qin wang)的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  第二部分
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

李攀龙( 隋代 )

收录诗词 (5859)
简 介

李攀龙 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代着名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

登雨花台 / 释悟本

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"


九歌·湘夫人 / 林冲之

缘情既密,象物又真。 ——潘述
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 张绉英

地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,


小重山·秋到长门秋草黄 / 张道成

"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


邻里相送至方山 / 王倩

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易


过五丈原 / 经五丈原 / 邵笠

"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。


古风·其一 / 守亿

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。


/ 罗愚

"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度


雪梅·其一 / 李元弼

愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"


七哀诗三首·其三 / 张均

"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。 ——孟郊
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"