译文
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
是(shi)谁开辟了通(tong)向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说(shuo)天庭宽阔地又广。
孤独的白鹤(he)为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不(bu)得伸展的双眉。
涩滩(tan)的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
而今新画之中就有这两匹马,使(shi)得识马的人久久感慨赞夸。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
乃:你的。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
登:丰收。