译文
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不(bu)自行隐(yin)退都死于非命。
精卫含着微小(xiao)的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
孔子说(shuo):“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝(chao)时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消(xiao)失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸(mo),用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
注释
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
况:何况。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。