译文
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串(chuan)而缀,远远看去,像串串古钱。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑(qi)临江(jiang),鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角(jiao)声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出(chu)征者,白天黑夜都忙碌。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿(su)?
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
注释
恃:依靠,指具有。
理:道理。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
160.淹:留。
⑷太行:太行山。