译文
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践(jian)踏是怕遇蒺藜。
魂啊不要去西方!
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
想这几天灯(deng)前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨(yu)也好,一定旧地重游!
子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢(diu)了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓(xing)所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
“魂啊回来吧!
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
注释
⑺“将军”句:言东汉班超垂老思归。班超因久在边塞镇守,年老思归,给皇帝写了一封奏章,上面有两句是:“臣不敢望到酒泉郡(在今甘肃),但愿生入玉门关”。见《后汉书·班超传》。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
④鸣蝉:蝉叫声。
16.言:话。
15、夙:从前。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。
⑦断梗:用桃梗故事。