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巫山一段云·古庙依青嶂

两汉 / 陆佃

清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
"经客有馀音,他年终故林。高楼本危睇,凉月更伤心。
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。


巫山一段云·古庙依青嶂拼音解释:

qing qing yue gao lin xia chan .tai dian xu chuang shan cui ru .wu tong shu ye lu guang xuan .
lian sai yun chang can .cai qiu shu ban kong .xiang ru pian zi qie .zhang ji fu cheng cong ..
zuo xiao hu meng you cang hai .wan li bo tao zai mu qian ..
.jing ke you yu yin .ta nian zhong gu lin .gao lou ben wei di .liang yue geng shang xin .
.zhu jian man ming yue .mei ren ge luo mei .hu jing chen qi chu .yi shi you feng lai .
.qian li dong gui ke .wu xin yi jiu you .gua fan you .shui .gao zhen dao qing zhou .
mao ling bu shi tong gui chu .kong ji xiang hun zhuo ye hua ..
en men san qi dong huan ying .yun xiao xing jie yuan luan sheng .bian hua xin tong cao mu rong .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
lin xuan ci dai ying shi wei .zhong chen zhang gong shi ni zhuang .ri ri qie jian shang fu yi .
xue dian han mei xiao yuan chun .ping shang lou tai chen hou zhu .jing zhong jin cui li fu ren .

译文及注释

译文
古往今来的(de)多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
紫绶官员欢情融洽,黄(huang)花插鬓逸兴飞。
小时候不认识月亮, 把(ba)它称为白玉盘。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
天空黑(hei)暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感(gan)情丝毫没有减弱。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
又除草来又砍树,
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。

注释
②沐猴而冠带:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴,猕猴;冠,戴帽子。
51.少(shào):年幼。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
⑶穷巷:深巷。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
(31)嘉祐:仁宗年号。
验:检验
24、欲:想要。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。

赏析

  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤(shang)。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方(si fang)奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描(shui miao)写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日(chi ri)炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情(you qing)。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

陆佃( 两汉 )

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简 介

陆佃 陆佃,宋熙宁三年(1070)进士,授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位,召为礼部侍郎,命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞,转左丞(副宰相)。家贫苦学,映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃,佃曰:“法非不善,但恐推行不能如本意。”熙宁三年(公元一〇七〇年),擢进士甲科,调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已,专付之经术,不复咨以政。徽宗时,为尚书右丞。每欲参用元祐人才,遂低佃名在党籍,能为中大夫,知亳州。

鲁颂·閟宫 / 宗政艳丽

山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。


和乐天春词 / 用丁

柳暗桑秾闻布谷。"
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。


劲草行 / 厍忆柔

翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
从来受知者,会葬汉陵东。"
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 夏侯盼晴

点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
"诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。"
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。


匈奴歌 / 亓官夏波

大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
亡国亡家为颜色,露桃犹自恨春风。"
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。


豫让论 / 谷梁春光

声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
菖蒲花可贵,只为人难见。"
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 朱又蓉

因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。


拟古九首 / 夏侯金五

"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
"千里东归客,无心忆旧游。挂帆游□水,高枕到青州。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"


桃花溪 / 单于香巧

九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"小楼才受一床横,终日看山酒满倾。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
"日断兰台空望归,锦衾香冷梦来稀。书中自报刀头约,
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 司徒依

"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
黄金堪作屋,何不作重楼。"
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。