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子夜歌·夜长不得眠

元代 / 党怀英

一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
持此聊过日,焉知畏景长。"
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
雁思来天北,砧愁满水南。萧条秋气味,未老已深谙。"


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

yi ri fu yi ri .zi wen he liu zhi .wei tan zhu ri feng .ni zuo gui tian ji .
yi xi wei xiang zhi .ou you hua tai ce .tong su li ao jia .yi yan ru jiu shi .
.qi yue diao shen qu .san chun niang lv ling .diao juan jing yu zhan .hong tou nei qiu ping .
ming chao qu ru ming guang dian .wei zou qing yun shou xing jian .tian wen shi bian liang ru si .
.wu bu yi zhuo cao .shi bu yi yin shui .shi xing sui qi sheng .shi zai shan liang zhi .
qian wan chun feng hao tai ju .ye lai zeng you feng huang qi ..
jiang hu wo fang wang .chao ting jun bu chu .hui dai yu hua zan .xiang feng shi he ri ..
lao feng jia jing wei chou chang .liang di ge shang he xian shen .
yi xi wei xiang zhi .ou you hua tai ce .tong su li ao jia .yi yan ru jiu shi .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
zao wei cheng shi tou yi bai .ni lv zhong ju ni lv zhong .xin shi zhu ren shen shi ke .
.zhu yuan xin qing ye .song chuang wei wo shi .gong qin wei lao ban .yu yue you qiu qi .
chi ci liao guo ri .yan zhi wei jing chang ..
.bai niao ru chu bi .qiu yan du cuo tuo .qu she ri yi jin .xian ni yi ru he .
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .
kuang duo gang juan xing .nan yu shi tong chen .bu wei fei gui xiang .dan kong sheng huo yin .
.xia ma liu yin xia .du shang di shang xing .gu ren qian wan li .xin chan san liang sheng .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
yan si lai tian bei .zhen chou man shui nan .xiao tiao qiu qi wei .wei lao yi shen an ..

译文及注释

译文
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对(dui)他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓(cang)库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几(ji)个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下(xia),等到明年再来反攻,千万不要急躁。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭(qiao),让我对即将远行的诗友无限怜悯(min),更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依(yi)依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。

注释
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑼天骄:指匈奴。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
⑯枕簟[diàn]:枕席。

赏析

  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久(que jiu)遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿(bu yuan)意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳(quan quan)之心,眷眷之意却表露无遗。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

党怀英( 元代 )

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简 介

党怀英 党怀英(1134-1211年)字世杰,号竹溪,冯翊人(今陕西大荔)。北宋太尉党进十一代孙,金朝文学家,书法家,史学家。金朝大定十年,中进士,官至翰林学士承旨,世称“党承旨”。金章宗承安二年(1197),改任泰宁军节度使,为政崇尚宽简,深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年,受诏编修《辽史》,大安三年逝世,逝世后埋葬于奉符城党家林,谥号文献。擅长文章,工画篆籀,称当时第一,金朝文坛领袖,着有《竹溪集》十卷。

和答元明黔南赠别 / 酱路英

"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,


六幺令·天中节 / 公良淑鹏

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。


蜀道难·其二 / 武飞南

"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"


茅屋为秋风所破歌 / 司徒爱涛

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。


核舟记 / 公羊子文

"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"


题小松 / 藏沛寒

酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。


飞龙篇 / 潜辛卯

有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 谷梁晓燕

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。


游山上一道观三佛寺 / 纳喇思贤

髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 夹谷亥

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。