刑措谅斯在，欢然仰颂声。"
"广溪三峡首，旷望兼川陆。山路绕羊肠，江城镇鱼腹。
越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江初可涉。
清规留草议，故事在封章。本谓山公启，而今殁始扬。
玉溆花红发，金塘水碧流。相逢畏相失，并着采莲舟。
董逃董逃人莫喜，胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易，
文波浮镂槛，摛景焕雕楹。璇玑体宽政，隆栋象端衡。
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。"
评封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其馀一无知。
"天启神龙生碧泉，泉水灵源浸迤延。飞龙已向珠潭出，
莫使驰光暮，空令归鹤怜。"
xing cuo liang si zai .huan ran yang song sheng ..
.guang xi san xia shou .kuang wang jian chuan lu .shan lu rao yang chang .jiang cheng zhen yu fu .
yue nv zuo gui zhou .huan jiang gui wei ji .hu shang shui miao man .qing jiang chu ke she .
qing gui liu cao yi .gu shi zai feng zhang .ben wei shan gong qi .er jin mo shi yang .
yu xu hua hong fa .jin tang shui bi liu .xiang feng wei xiang shi .bing zhuo cai lian zhou .
dong tao dong tao ren mo xi .sheng fu fan huan xiang zhen yi .feng zhui nan cheng cai po yi .
wen bo fu lou jian .chi jing huan diao ying .xuan ji ti kuan zheng .long dong xiang duan heng .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu wu .lao zhe zi wei ge ..
ping feng huan jiu zhai .dui jin xuan e mei .sheng se gou ma wai .qi yu yi wu zhi .
.tian qi shen long sheng bi quan .quan shui ling yuan jin yi yan .fei long yi xiang zhu tan chu .
mo shi chi guang mu .kong ling gui he lian ..
译文
瑶草多(duo)么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他(ta)的柑橘。 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗(ma)？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自(zi)己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
频频叹息花被狂风吹落太多，芳香渐消失又要过一个春天。
木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由(you)此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房(fang)的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆(dui)积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
注释
⑴营州：唐代东北边塞，治所在今辽宁朝阳。
③重(chang)道：再次说。
227. 无所：是表示否定的动宾关系的习惯格式，相对于“没有什么……”。无，是个动词；所，与后边的动词相结合，作“无”的宾语。
①纵有：纵使有。
③动春锄：开始春耕。
乡党：乡里。
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里，着尽短衣渴无水。
"温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，
臣节唯期死，功勋敢望侯。终辞修里第，从此出皇州。
秉愿守樊圃，归闲欣艺牧。惜无载酒人，徒把凉泉掬。"
谁堪缄怨者，持此伤怀抱。孤舟畏狂风，一点宿烟岛。
系牒公侯裔，悬弧将相儿。清贞蜚简籍，规范肃门楣。
"上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去，
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出，浦树相将歌棹回。
蒙马一何威，浮江亦以仁。彩章耀朝日，牙爪雄武臣。
风长笳响咽，川迥骑行疏。珠履陪仙驾，金声振属车。"
薰风虚听曲，薤露反成歌。自有藏舟处，谁怜隙驷过。
小山迷隐路，大块切劳生。唯有贞心在，独映寒潭清。"
"绮筵乘暇景，琼醑对年华。门多金埒骑，路引璧人车。
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
千里万里独为客。谁言远别心不易，天星坠地能为石。
"龙骖晓入望春宫，正逢春雪舞东风。
"御绩创羲黄，缁冠表素王。瀑飞临碧海，火浣擅炎方。
稍觉金乌转，渐见锦帆稀。欲知仁化洽，讴歌满路归。"
"闻道云中使，乘骢往复还。河兵守阳月，塞虏失阴山。
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
林里春容变，天边客思催。登临信为美，怀远独悠哉。"
南光走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
"相宅隆坤宝，承家占海封。庭中男执雁，门外女乘龙。
莫道渔人只为鱼。
云陛旂常满，天庭玉帛陈。钟石和睿思，雷雨被深仁。
"缅然万里路，赫曦三伏时。飞走逃深林，流烁恐生疵。
"三星希曙景，万骑翊天行。葆羽翻风队，腾吹掩山楹。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
幽人在何所，紫岩有仙躅。月下横宝琴，此外将安欲。材抽峄山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。前弹广陵罢，后以明光续。百金买一声，千金传一曲。世无钟子期，谁知心所属。竹生大夏溪，苍苍富奇质。绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。霜霰封其柯，鹓鸾食其实。宁知轩辕后，更有伶伦出。刀斧俄见寻，根株坐相失。裁为十二管，吹作雄雌律。有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。宝龟尺二寸，由来宅深水。浮游五湖内，宛转三江里。何不深复深，轻然至溱洧。溱洧源流狭，春秋不濡轨。渔人递往还，网罟相萦藟。一朝失运会，刳肠血流死。丰骨输庙堂，鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤，自我招此否。馀灵寄明卜，复来钦所履。松生北岩下，由来人径绝。布叶捎云烟，插根拥岩穴。自言生得地，独负凌云洁。何时畏斤斧，几度经霜雪。风惊西北枝，雹陨东南节。不知岁月久，稍觉枝干折。藤萝上下碎，枝干纵横裂。行当糜烂尽，坐共灰尘灭。宁关匠石顾，岂为王孙折。盛衰自有时，圣贤未尝屑。寄言悠悠者，无为嗟大耋。桂树何苍苍，秋来花更芳。自言岁寒性，不知露与霜。幽人重其德，徙植临前堂。连拳八九树，偃蹇二三行。枝枝自相纠，叶叶还相当。去来双鸿鹄，栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚，斤斧亦勿伤。赤心许君时，此意那可忘。彩凤欲将归，提罗出郊访。罗张大泽已，凤入重云飏。朝栖昆阆木，夕饮蓬壶涨。问凤那远飞，贤君坐相望。凤言荷深德，微禽安足尚。但使雏卵全，无令矰缴放。皇臣力牧举，帝乐箫韶畅。自有来巢时，明年阿阁上。
"宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竞沦都。
左掖知天近，南窗见月临。树摇金掌露，庭徙玉楼阴。
杀气西衡白，穷阴北暝玄。飞霜遥渡海，残月迥临边。
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
应我圣明代，巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。
"圣皇端拱，多士输忠。蛮觞共献，臣心毕同。
结网空知羡，图荣岂自诬。忘情同塞马，比德类宛驹。
山势远涛连，江途斜汉转。坐啸予多暇，行吟子独善。
"至人□□识仙风，瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下，
"香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。
忽闻天上乐，疑逐海查流。"
"主第山门起灞川，宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗，
春芳役双眼，春色柔四支。杨柳织别愁，千条万条丝。
向灯垂玉枕，对月洒金闺。不惜罗衣湿，惟愁归意迷。"
坐中香气排花出，扇后歌声逐酒来。"
春风草绿北邙山，此地年年生死别。"
舞凤凌天出，歌麟入夜听。云容衣眇眇，风韵曲泠泠。
"江如晓天净，石似暮霞张。征帆一流览，宛若巫山阳。
牢落谁相顾，逶迤日自愁。更将心问影，于役复何求。"
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘，胸襟被压不得伸。
玉花含霜动，金衣逐吹翻。愿辞湘水曲，长茂上林园。"
瑶井玉绳相向晓。
居中履正，禀和体微。仪刑赤县，演教椒闱。
"试入山亭望，言是石崇家。二月风光起，三春桃李华。
他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，
远见故人心，一言重千金。答之彩毛翰，继以瑶华音。
翠羽装剑鞘，黄金饰马缨。但令一顾重，不吝百身轻。"
"方驾与吾友，同怀不异寻。偶逢池竹处，便会江湖心。
"孟秋首归路，仲月旅边亭。闻道兰山战，相邀在井陉。
规空升暗魄，笼野散轻烟。鹊度林光起，凫没水文圆。
引泉聊涨沼，凿磴且通蹊。席上山花落，帘前野树低。
一曲堂堂红烛筵，金鲸泻酒如飞泉。"
九门杨柳浑无半，犹自千条与万条。"
"罘罳晓唱鸡人，三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼，
"飘飘瑞雪下山川，散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌，
纷吾婴世网，数载忝朝簪。孤根自靡托，量力况不任。
影里如闻金口说，空中似散玉毫光。
"十年俱薄宦，万里各他方。云天断书札，风土异炎凉。
电影入飞阁，风威凌吹台。长檐响奔熘，清簟肃浮埃。
"温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。
柳色迎三月，梅花隔二年。日斜归骑动，馀兴满山川。"
"借问陇头水，年年恨何事。全疑呜咽声，中有征人泪。
窈窕将期环珮身。丽如三五月，可望难亲近。
坠露清金阁，流萤点玉除。还将闺里恨，遥问马相如。"
林泉明月在，诗酒故人同。待余逢石髓，从尔命飞鸿。"
"寒露洁秋空，遥山纷在瞩。孤顶乍修耸，微云复相续。
常希披尘网，眇然登云车。鸾情极霄汉，凤想疲烟霞。
"层观远沈沈，鸾旗九日临。帷宫压水岸，步辇入烟岑。
仲冬边风急，云汉复霜棱。慷慨竟何道，西南恨失朋。"
"汉祀应祥开，鲁郊西狩回。奇音中钟吕，成角喻英才。
林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。