译文
国土一角仍沦陷,天子(zi)没有收河湟。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
群雄(xiong)相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
无人珍贵骏马之骨(gu),天马空自腾骧,不得大用。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样(yang)的逸兴。
吴(wu)国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟(gen)季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥(ge)哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
注释
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
凝情:深细而浓烈的感情。
庶:庶几,或许,表示希望或推测
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
新年:指农历正月初一。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
其实:它们的果实。