译文
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
我来(lai)这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细(xi)细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨(yu)。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲(qin)人而不顾事理。所以即使是恶(e)人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正(zheng),不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管(guan)上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
注释
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
(71)顾籍:顾惜。
80、练要:心中简练合于要道。
(14)恬:心神安适。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。