译文
(孟子)说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过(guo)渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为(wei)长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理(li)去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
注释
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
⑾劳:不辞劳苦的意思。
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
14、心期:内心期愿。