译文
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
晋平公以隆重的礼节接见(jian)了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然(ran)后让郑简公回国(guo)。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃(qi)就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处(chu),为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在(zai)您拆毁了围墙,虽然您的随从能(neng)够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
独出(chu)长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
注释
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
(47)"仲尼"句:孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后,孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
25、穷:指失意时。
⑷呵呵(huōhuō):笑声。这里是指“得过且过”,勉强作乐。
⑴酬:写诗文来答别人。
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。