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北风行

两汉 / 吕当

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。


北风行拼音解释:

fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
long hu men qian bian qu zhen .yi jue meng hun chao zi fu .shu nian zong ji yin ai chen .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
yan jing ye yi jiu .huan yan xi ying fen .du wang xi shan qu .jiang shen ji bai yun ..
.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
.dan chi bing jie xin .bu shi feng shuang leng .ren shi huai li rong .wu ren gu xing ying .

译文及注释

译文
常常听说湘水的(de)神灵,善于弹奏云和之瑟。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在(zai)路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能(neng)够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这(zhe)就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古(gu)诗,提起表襟兜起来。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较(jiao)过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。

注释
⑼素舸:木船。
91、修姱(kuā):洁净而美好。
27.恢台:广大昌盛的样子。
比:连续,常常。
⑷不可道:无法用语言表达。
⑥狭: 狭窄。
(74)凶年:饥荒的年头。

赏析

  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴(xing)诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将(jiang)诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑(yong yi)问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外(yan wai)之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  【其七】
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自(bu zi)持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

吕当( 两汉 )

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简 介

吕当 吕当,乐陵(今山东乐陵县西南)人。颐浩父。元丰间为祁州司法参军。追赠太子太师(《北山集》卷二五《故父任宣德郎赠太子少师当赠太子太师》)。

兰亭集序 / 兰亭序 / 亢香梅

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。


绮罗香·咏春雨 / 陶壬午

傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。


途经秦始皇墓 / 公羊水

瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"


客中除夕 / 仰桥

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。


减字木兰花·回风落景 / 保英秀

天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,


清平乐·平原放马 / 东郭振巧

"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。


江南 / 段干志高

"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
更闻临川作,下节安能酬。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。


送灵澈 / 刑幻珊

他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


酹江月·和友驿中言别 / 圭巧双

汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。


江行无题一百首·其九十八 / 尉迟艳敏

当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"