如梦令·道是梨花不是
今来四百载，像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥，鸣钟和朝橹。
"北别黄榆塞，南归白云乡。孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
"好把雄姿浑世尘，一场闲事莫因循。
"离离天际云，皎皎关山月。羌笛一声来，白尽征人发。
"朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。
何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。"
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
"门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。
被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。
如梦令·道是梨花不是拼音解释:
jin lai si bai zai .xiang she cang yun pu .qing ge luan xun ou .ming zhong he chao lu .
.bei bie huang yu sai .nan gui bai yun xiang .gu zhou xia peng li .chu yue shen cang lang .
.hao ba xiong zi hun shi chen .yi chang xian shi mo yin xun .
.li li tian ji yun .jiao jiao guan shan yue .qiang di yi sheng lai .bai jin zheng ren fa .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
he chu pi bing xin zui ku .xi yang lou shang di sheng shi ..
chun lai bu ren deng lou wang .wan jia jin si zhuo di jiao .
bai long jiu zhu hun xiang lian .xie yi xiang yun bu ken xing .
.men liu bu lian ye .zha wen wei zao chan .you ren wu ding chu .ru er geng ying xian .
bei jun qu shi ru nu bi .quan jun xiu .mo rong yi .shi su you lai xi ze gui .
译文及注释
译文
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起(qi)加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
小姑子在家纺织苎麻布，还(huan)不知道与人打交道。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨(chen)星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下(xia)的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥(xu)说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决(jue)不干这不义之事。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
注释
（31）闲轩：静室。
⑴迟日：春天日渐长，所以说迟日。
11.雄：长、首领。
⑺陈轸：战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王，秦愿以商於六百里地与楚国交好，使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王，唯独陈轸看出这是秦的反间计，不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国，楚大败，不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。
⑻锦字：又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》，云“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶：难以相遇。
赏析
诗人在异国他乡的“窟室徘徊”，意欲“聊同凿坯”，但他徒有归隐的志向，却没有归隐的机遇，他幻想象颜阖一样凿壁逃遁，在“桐间露落，柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁，他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧”的小园，却摆不脱“檐直倚而妨帽，户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐，始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中，虽然在敌国做官待遇优厚，但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀，他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”，发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂，可对作者而言，梁国早已覆灭，梦幻中的可能枯而复苏的豫章树(zhang shu)，却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观，时参凤凰之墟。观受厘于宣室，赋长杨于直庐”的人生经历，使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀， 可是仅仅凭借他的一己之力，根本不可能转日回天。他屈从了，不但无法报国，还转而为敌国效力，过去的他一去不复返了，他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心，所以他看到自己发如雎阳乱丝，就象当年墨子(mo zi)见素丝而泣一样，再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着(yu zhuo)月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着(yu zhuo)月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
通过清明郊游，作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的，而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。这种心态看似消极，但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
历代咏西施的诗，或将她视为以色媚主，使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”，或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意，揭露了统治者擅权负义的丑恶行径，称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载，越王勾践为吴王夫差战败被俘后，范蠡用美人计，献西施于吴王，让吴王放越王回国，并使吴王沉湎于酒色，不理朝政。勾践卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”，终得以灭吴，重建霸业。
诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风，指四肢风痹。八行书，指信札。暗，是形容老眼昏花，视力不明。九局图，指棋谱。“手风”和“眼暗”，都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”，写自己索寞的情怀。信懒得写，意味着交游屏绝；棋不愿摸，意味着机心泯灭。寥寥十四个字，把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了，正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。
创作背景
《南史》卷二十《谢弘微传》记载：“孝建元年，（谢庄）迁左将军。庄有口辩，孝武尝问颜延之曰：‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如？’答曰：‘美则美矣，但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之，庄应声曰：‘延之作《秋胡诗》，始知“生为久离别，没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见，《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年（454）前，在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美，孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》，《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。
欧阳衮( 五代 )
收录诗词 (8825) 首
简 介
欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世）字希甫，福州闽县人。生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。
满江红·小住京华
游子灞陵道，美人长信宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。"
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
水绕苔矶曲，山当草阁门。此中醒复醉，何必问干坤。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。"
莺也解啼花也发，不关心事最堪憎。
手植千树桑，文杏作中梁。频年徭役重，尽属富家郎。富家田业广，用此买金章。昨日门前过，轩车满垂杨。归来说向家，儿孙竟咨嗟。不见千树桑，一浦芙蓉花。
洞仙歌·中秋
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。"
桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
历自尧阶数，书因禹穴探。御龙虽世禄，下马亦清谭。
"一别一相见，须臾老此生。客衣寒后薄，山思夜深清。
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
"鸾音鹤信杳难回，凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所，
窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。"
别元九后咏所怀
辞国几经岁，望乡空见山。不知江叶下，又作布衣还。"
我到月中收得种，为君移向故园栽。"
山东不是无公子，何事张良独报仇。"
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
（见图与人论诗，举得意者二十二联，无全什者附记于此）
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
醉里眼开金使字，紫旂风动耀天明。"
喜迁莺·晋师胜淝上
"误饮覃怀酒，谁知滞去程。朝昏太行色，坐卧沁河声。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟，心刃掘出兴亡根。
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
凶渠歌笑，裂地无疑。天有四序，秋为司刑。少昊负扆，
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听昼鼙，不忍看金镞。
"已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
折桂令·登姑苏台
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。"
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"
"念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。
为人罗绊取材力，韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟，
百字令·半堤花雨
但得见君面，不辞插荆钗。"
"半夜发清洛，不知过石桥。云增中岳大，树隐上阳遥。
清斋若见茅司命，乞取朱儿十二斤。"
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
看山怀古翻惆怅，未胜遥传不到时。"
吾无鲁山道，空有鲁山辞。所恨不相识，援毫空涕垂。"
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
"十二街中何限草，燕蓊尽欲占残春。
少年游·草
吴王荒金尊，越妾挟玉瑟。当时虽愁霖，亦若惜落月。"
应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。"
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
一瓶犹是乌程酒，须对霜风度泫然。"
"光武重兴四海宁，汉臣无不受浮荣。
公卿若便遗名姓，却与禽鱼作往还。"
"主人何处独裴回，流水自流花自开。若见故交皆散去，
古歌
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉，小狐勿恃冲波胆。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
证因池上今生愿，的的他生作化生。
安如植丛篁，他年待栖凤。大则化龙骑，小可钓璜用。
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
"风前整顿紫荷巾，常向罗浮保养神。石磴倚天行带月，
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
己亥杂诗·其五
而今莫共金钱斗，买却春风是此花。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌，只是江禽有毛发。
踏破五湖光底天。去岁王师东下急，输兵粟尽民相泣。
"政成何用满三年，上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁，
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
浮世荣枯总不知，且忧花阵被风欺。
龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。
"荒林寄远居，坐卧见樵渔。夜火随船远，寒更出郡疏。
兴庆池侍宴应制
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足，亚窗红果卧堪攀。
"潭心烟雾破斜晖，殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟，
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱，防雪先教盖鹤笼。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。
"寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。"
炼药传丹鼎，尝茶试石bP.沼连枯苇暗，窗对脱梧明。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经。