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洞仙歌·咏黄葵

五代 / 朱士赞

"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

.wu li qing song hu cui tai .shi men cen ji duan xian ai .shui fu hua pian zhi xian lu .
.ri xia zheng liang jiang .gong zhong zeng a jiao .rui lian kai er yun .qiong lv zhi qian tiao .
cong ci hao ran sheng jia xie .wu zhong huan you li xiang yang ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
.ge hong juan yu jiang yan fu .ming dong tian bian ao shi ju .
.ting shang feng you ji .qiao bian yue yi xie .liu han nan tu xu .lang zhuo bu cheng hua .
.shu po xiang hun wan gu bei .wei bei qin xiang si qin shi .
an shan han yu li jiang jun .qiu hua fen dai yi wu wei .du niao sheng huang cheng jing wen .
shu nian jing luan bao jia nan .mo chou han zu wu ren jian .dan yuan chun guan ba juan kan .
.fu shi fu hua yi duan kong .ou pao fan nao dao lian gong .gao seng jie yu ya wu shui .
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
yi ye zi lian wu yu yi .du dang he xun di jie chou ..
ling chun huan xiang xi zhi tiao .jiu qu ma shi ta men shao .shi zai shen ci gu guo yao .
man shan ta xiao he yan zhai .bai peng jin pan feng yue wang .
.zhi gui lun jian wei jing tong .zhi ba wa sheng gu chui tong .
.chun yun chun shui liang rong rong .yi guo lou tai wan cui nong .shan hao zhi yin ren hua shi .
.ma wei yan liu zheng yi yi .zhong jian luan yu xing shu gui .

译文及注释

译文
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人(ren),他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们(men)的心意,猕猴们懂得那(na)个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不(bu)久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起(qi)来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹(die)妈盼的是平平安安!
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学(xue)问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?

注释
⑺时:时而。
(72)清源:传说中八风之府。
16.言:话。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
白间:窗户。
28、天人:天道人事。
101、偭(miǎn):违背。
(48)班:铺设。

赏析

  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  长沙是楚国首(shou)封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣(shi qian)词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  “别裁伪体”和“转益多(duo)师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施(shi)于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了(tian liao)无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

朱士赞( 五代 )

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简 介

朱士赞 朱士赞,一作士赞,字少襄,号紫峰,又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。

别赋 / 锺离鸣晨

独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"


祁奚请免叔向 / 闻人明昊

梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。


商颂·殷武 / 公良国庆

猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,


赠从弟·其三 / 太史河春

"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,


季氏将伐颛臾 / 哇真文

"月里路从何处上,江边身合几时归。
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 麴乙酉

"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


报孙会宗书 / 乌溪

尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。


别离 / 归半槐

晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。


游白水书付过 / 闾丘君

我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"


玉楼春·戏林推 / 嘉癸巳

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,