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木兰花慢·恨莺花渐老

两汉 / 姚向

"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,


木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:

.a jiao nian wei duo .ruo ti xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
xian jia feng jing yan .fu shi nian hua su .xie hou han wu shi .pan tao hai dong shu .
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
yi jie dong zhi wei .bin bin jian qie zhi .you ru yong wu ren .sen sen chu ge ji .
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
wu se yun tun yu yuan qian .zhu ding wu di ying jiang jie .qing huan ge dui zhu xiang ping .
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .

译文及注释

译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
上天降下绵绵的秋雨(yu)啊,下方几时能有干燥土壤?
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
(二)
  唉!人本来会受外物影响而感(gan)动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要(yao)借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自(zi)古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致(zhi)死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
昨天夜里(li)西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连(lian)绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门(men)窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
头发遮宽额,两耳似白玉。
耜的尖刃多锋利,

注释
(43)仲宣:王粲(càn)的字。续:一作"独"。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
8)临江:在今江西省境内。
(69)帷:床帐,喻指妃妾。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
4、徒:白白地。

赏析

  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔(de rong)铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然(ang ran)的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲(bei)壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走(liu zou),极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻(di pi)无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还(qian huan)在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

姚向( 两汉 )

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简 介

姚向 姚向[唐]敬宗时人。工书,宝历二年(八二六)尝书郑权碑。笔力精劲,虽唐人工于书者多,而及此者亦少。《集古录》

人月圆·小桃枝上春风早 / 林启东

樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。


终南别业 / 蒋佩玉

"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.


行香子·题罗浮 / 饶学曙

"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。


/ 侯方曾

谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 戴本孝

"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 刘应时

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。


春日杂咏 / 吴雯华

"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


送春 / 春晚 / 范薇

云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 刘君锡

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
故乡南望何处,春水连天独归。"


赠项斯 / 黄易

一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"