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廉颇蔺相如列传(节选)

未知 / 方回

"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。


廉颇蔺相如列传(节选)拼音解释:

.qin di fang hu lu .guan xin bei ke jie .yi ren ru you de .si hai jin wei jia .
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
yu qiu yu shi geng fen bie .he si yi hua sui sui xiang ..
liu ming lu lian qu .yu shi jue yi yin .jin ai liao cheng xia .ning zhi cang hai shen .
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .
ji kan chun cao lv .you jian sai hong guo .wei you jin shen chu .ren jiao pao bi luo ..
.xi yu you ren bie .ting zhou dui cao tang .hu yun qin wo wei .shan lu di cha chuang .
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
.qiong tong ying ji yi shi jian .jin ri gan cong yue zu huan .
kuang fa yin ru ku .chou lai zuo si chan .xin shi you ji shou .xuan bei shi ren chuan ..
dai shi dang ming lv .bao qi ben wu xin .tang ruo wu zhi zhe .shui neng she ci yin ..
pei hui wu chu zhan ai qing .wei you yi jin zhi xia lei ..
.yi xing ruo liu qian nian zhong .shu chi rou tiao jin ri xin .jian yu fu ta qi ma ke .
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
gu niao bei lin se .yuan fan kai pu yan .bei jun wei ci bie .bu ken hua hui nian ..
.bie zhong huan meng bie .bei hou geng sheng bei .jue meng ju qian li .zhui sui nan zai qi .

译文及注释

译文
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着(zhuo)大批臣工美眷向西南逃亡。
少小时就没有随(sui)俗气韵,自己的(de)天性是热(re)爱自然。
没有了春(chun)风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
要干农活便各自归去,闲暇(xia)时则又互相思念。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁(jie)。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
30.曜(yào)灵:太阳。
⑵清明:清明节,旧历二十四节气之一。
31.积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
红锦地衣随步皱:红锦地衣,红色锦缎制成的地毯。地衣,古时铺在地上的纺织品,即地毯。随步皱,指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱,此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱,明刻本《类说》卷三十四误作“雏”。
15.须臾:片刻,一会儿。
31.敬终:谨慎地把事情做完。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”

赏析

  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样(yi yang)快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的(zhen de)到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人(zhu ren)写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温(zai wen)庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩(guang cai),罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

方回( 未知 )

收录诗词 (1639)
简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

兰陵王·丙子送春 / 李巘

应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"


关山月 / 祝简

"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。


永王东巡歌·其一 / 爱理沙

百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 郭茂倩

摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。


咏华山 / 林云

孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,


谒金门·秋感 / 潘唐

"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"


望驿台 / 吕诚

"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。


鹤冲天·黄金榜上 / 吴亮中

"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"


途经秦始皇墓 / 戴云官

一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
有榭江可见,无榭无双眸。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。


斋中读书 / 谢墉

七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
终期太古人,问取松柏岁。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。