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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

未知 / 罗萱

"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

.bai yan wei jiao bei .chi jia gu cheng dong .ping di yi chuan wen .gao shan si mian tong .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
ce jing qiao ke .chang lin ye yan .qing feng zhi wai .he chu yun tian ..
zhi guai pian ning bi .hui kan yu re yi .dan qing hu jie bian .yi xiang di xiang fei ..
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .
yong yuan yi sheng lv .qing jiang cheng du bei ..
yang yan jiao ping chu .qiu feng ji han chuan .chi hui ku dai xie .fu cui can zhen jian .
.zhong xia liu duo shui .qing chen xiang xiao yuan .bi xi yao ting kuo .zhu guo lan zhi fan .
.chong zhi nai bu jing .zui ji fei wu you .ben beng li wei tu .mian miao fu pian zou .
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并(bing)天下;他的(de)新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人(ren),家中富有的,儿子长大(da)成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已(yi)经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵(qin)犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月(yue)都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害(hai)自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;

注释
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
(34)须:待。值:遇。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
1. 怪得:奇怪,怎么。

赏析

  第三(di san)首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟(yin)咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见(ke jian)他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸(you zhu)葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

罗萱( 未知 )

收录诗词 (2653)
简 介

罗萱 (1827—1869)湖南湘潭人,字伯宜。诸生。咸丰间组乡团与太平军对抗,后入湘军水师。官至知府。同治间入贵州镇压苗民起事,战死。工诗善书,有《仪郑堂文笺注》、《粤游日记》、《蓼花斋诗词》。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 澹台会潮

晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。


清平乐·候蛩凄断 / 东方建梗

有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。


四园竹·浮云护月 / 碧鲁兴敏

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。


村晚 / 貊宏伟

把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。


题情尽桥 / 羊舌春宝

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。


虞美人·春情只到梨花薄 / 太叔逸舟

"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。


梦微之 / 太叔永穗

令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。


桂殿秋·思往事 / 佟佳艳君

"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。


晚春田园杂兴 / 骆念真

地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


周颂·小毖 / 张简寒天

匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。