诸峰皆青翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
"与君诗兴素来狂，况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月，
见《吟窗集录》）
汉主承干帝道光，天家花烛宴昭阳。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
"杜侯实才子，盛名不可及。只曾效一官，今已年四十。
湛湛樽中酒，青青芳树园。缄情未及发，先此枉玙璠.
"丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
无因得似沧溟叟，始忆离巢已倦飞。"
琥珀无情忆苏小。"
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
fu cai zhao qian li .quan heng zong jiu liu .jing lun zi bai wu .zun zu ji huang you .
.yu jun shi xing su lai kuang .kuang ru qing qiu ye jing chang .xi ge gong shui kan hao yue .
jian .yin chuang ji lu ..
han zhu cheng gan di dao guang .tian jia hua zhu yan zhao yang .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
.xiao san ren shi you .tiao di gu yuan xing .chun feng ri yi xuan .bai cao yi fu sheng .
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
.dan di pian xiang zhu .qing jiang ruo you qi .yao jin cai zi gui .po zhu lao ren chi .
zui wo ru yin fang cao shang .jue lai hua yue ying long shen .
ge nian xiang si an xiang zhi .hong ya tan shang chang cen ji .ru zi ting qian zi bie li .
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
hu po wu qing yi su xiao ..
译文
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流(liu)连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排(pai)列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
请问路人那些人是谁，路人回答说他们都是宦官，皇帝的内臣(chen)。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦，没有听完热泪就纷纷下落。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期(qi)死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种(zhong)品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累(lei)老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺(he)。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐(zhu)一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗？七十岁的人了，清晨即起，边屠牛时边唱歌，为了做一番大事业，辞别故乡来到长安边的渭水河边，用直钩钓了十年鱼。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
年复一年都在欢笑打闹中度过；秋去春来美好的时光白白消磨。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
让我只急得白发长满了头颅。
站在南天门长啸一声，青风四面万里来。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
注释
⑤着岸：靠岸
嗟称：叹息。
（17）值： 遇到。
48.闵：同"悯"。
⒆九十：言其多。
(9)《抱朴子》：项曼都入山学仙，十年而归家，曰：“仙人以流霞一杯与我饮之，辄不饥渴。”
最后三句，先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒，再化用典故，无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景，诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望，表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。
江总 江总（519～594）着名南朝陈大臣、文学家。字总持，祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然，魂随越鸟飞南天。
泛去星槎远，澄来月练浮。滔滔对离酌，入洛称仙舟。"
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
"石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
"绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。
"原隰经霜蕙草黄，塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿，
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
"句向夜深得，心从天外归。（见《纪事》）
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
归来视宝剑，功名岂一朝。"
昨日东楼醉，还应倒接蓠。阿谁扶上马，不省下楼时。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
"游子东南来，自宛适京国。飘然无心云，倏忽复西北。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此，一唿三军皆披靡。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
"车马日萧萧，胡不枉我庐。方来从令饮，卧病独何如。
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
江南渌水多，顾影逗轻波。落日秦云里，山高奈若何。
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
《郡阁雅谈》）
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
"三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
一度相思一惆怅，水寒烟澹落花前。"
李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
献寿先浮菊，寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰，松竹挂衣冠。
"屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处，
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
闲鹭惊箫管，潜虬傍酒樽。暝来唿小吏，列火俨归轩。"
"秋风入疏户，离人起晨朝。山郡多风雨，西楼更萧条。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。