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送内寻庐山女道士李腾空二首

五代 / 范穆

用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

yong xi yin suo se nan kai .qi zhi nian lao tian yi xu .bi bao tian han bo jiu pei .
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..
can cha shu ruo cha .ke za yun ru bao .ke wang han yu quan .xiang wen zi zhi cao .
she hui tun yan que .chai lang zhu ye biao .quan jing kuang hao hao .ji luan xiang xiao xiao .
.jia de liang hong liu qi nian .dan shu ai jiu ri gao mian .yu huang chun pu wei sheng cao .
wu yin gong rao si lang xing .zi hao fei zha kan you shi .huang zi xin shi he wei cheng .
.chun lai chu di gu xiang qing .hu jian feng guang yi liang jing .jin gu ta hua xiang qi ru .
yi lu yuan yun ji .cheng lou zhen shui mei .si xiang duo rao ze .wang que du deng pi .
yi yi wu zhong chen .zhong chen ling ren bei .bu bei fen shao ku .dan bei cai yong chi .
fan lou qiong jiang zhuo .wei wen shi sui xin .bing hu tong jiao dian .jin jing che yun ping .

译文及注释

译文
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥(yao)遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉(yu)酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨(yang)、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
和我一起携手同游的好友(you)中,有些已先飞黄腾达了。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔(rou)弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
十四岁时,要避免见到男(nan)性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。

注释
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
(6)殊:竟,尚。

赏析

  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春(fang chun)独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他(dao ta)时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风(de feng)格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  当然,同是宫怨,诗人所揭示的问题却有多种,表现角度也颇多样,具体方法更是变化无穷。刘皂的《长门怨》共三首,这里选的是第三首。这三首的基本手法都是前二句写失宠官人的形状,后二句写失宠宫人的心情,而重点则在后二句。例如,其一云:“泪痕不学君恩断,拭却千行更万行”。将已断的君恩与不断的泪行作一鲜明对比。其二云:“珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君”,感情表达得强烈而明快。这一首作者稍稍弄了点狡狯,前二句写宫人慵懒之态:蝉鬓慵梳,蛾眉不扫,故意制造了一种轻松随便的气氛和“惯承恩”的假象。后两句乃揭出宫人的内心痛苦。她的心事人们未必知道,实际上她是每日以泪洗面,这才使她成了 “一面残妆”啊!由于采用欲抑先扬的手法,取得了更佳的艺术效果。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

范穆( 五代 )

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简 介

范穆 范穆,字缉熙,号止庵,无锡人。有《萚龙吟橐》。

忆江上吴处士 / 严长明

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。


前赤壁赋 / 陈廓

分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。


焚书坑 / 关捷先

"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。


敬姜论劳逸 / 陈公懋

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"


上元竹枝词 / 庄蒙

"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。


慧庆寺玉兰记 / 陆自逸

前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 孔宪英

碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。


过松源晨炊漆公店 / 陈安

"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"


车遥遥篇 / 陈朝新

"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"


辨奸论 / 孙铎

平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"