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鱼丽

唐代 / 李联榜

"伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
长江白浪不曾忧。


鱼丽拼音解释:

.shang xin yu wen qian chao shi .wei jian jiang liu qu bu hui .
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .
.jiu le jin nian shao .seng qi jin ri pin .mai shan duo wei zhu .bo zhai bu yuan pin .
.yue mei liao cheng an chu shi .shuang long jin jiao xiao tian bei .
feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
na de geng jiang tou shang fa .xue ta nian shao cha zhu yu ..
yao cheng guan wei shu shen xian .xian guo si guan chang chong ye .li song feng zhang zhi shang tian .
wo ai gu ren dao .shi jun zhi qie wen .tan quan shi bu yin .xie lu shi bu ben .
.shu gu ying fan si .song shen gui jiu yi .cang long sui chi feng .di zi shang tian shi .
kong yao fan zhong xin dao lu .zhi hui zhong hua wu cheng tu ..
yao ye zhong cheng yan .qing xiao pian yue xin .lv qin ting gu diao .bai wu bei shen ren .
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .
chang jiang bai lang bu zeng you .

译文及注释

译文
拥有如(ru)此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云(yun)一样。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠(zhu),从清香的红花上往下滴。
魂魄归来吧!
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶(ye)作薪你用枯枝做炊。
昨天晚(wan)上草草成亲,今天早晨便匆匆告别(bie),这婚期岂不是太短,太短!
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
南方直抵交趾之境。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再(zai)长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意(yi):家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居(ju)的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。

注释
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
9.中:射中
②茸茸(róng):小雨又细又密又柔和的感觉。
⑤还过木末:又掠过树梢。
⑵长堤:绵延的堤坝。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。

赏析

  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  本文的语言生动有力。议论性的句(de ju)子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达(biao da)效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中(mu zhong)会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得(xie de)如捧手可掬,非常生动。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好(mei hao)的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

李联榜( 唐代 )

收录诗词 (7629)
简 介

李联榜 字棨庭,济宁人。

蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 历秀杰

却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
止止复何云,物情何自私。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。


七夕二首·其一 / 桐丙辰

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。


戏问花门酒家翁 / 永从霜

"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。


读山海经十三首·其二 / 夕乙

属和瑶华曲,堪将系组纶。"
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 赫连永龙

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。


忆江南三首 / 司空乐安

卫国今多士,荆州好寄身。烟霄定从此,非假问陶钧。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。


大雅·民劳 / 兰醉安

老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 欧阳采枫

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 皇己亥

"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"


伐柯 / 崇水丹

借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"