相思令·吴山青
"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
芳时碧落心应断，今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在，
微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。"
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐，走吏喧来水鸭沈。
今朝醉舞共乡老，不觉倾欹獬豸冠。"
"杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。
独坐南台时共美，闲行古刹情何已。花间一曲奏阳春，
相思令·吴山青拼音解释:
.shen lao wu xiu shi .tou jin yong bai sha .kai men chao sao jing .nian shui ye jiao hua .
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
wei chen yuan xian yao ren zhu .shou jiu nian nian tai ye chi ..
bian pao yin shou cong gui yin .wu zhu xiang chun man tu chun ..
nei guan xian xiang peng lai dian .jin he kai xiang xie yu lu .
xie an tai ze lan chuan zan .gao seng jing wang shan tong zhu .zou li xuan lai shui ya shen .
jin chao zui wu gong xiang lao .bu jue qing yi xie zhi guan ..
.yang liu han yan ba an chun .nian nian pan zhe wei xing ren .
du zuo nan tai shi gong mei .xian xing gu sha qing he yi .hua jian yi qu zou yang chun .
译文及注释
译文
高松上挂着佼好的(de)月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在(zai)已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如(ru)今剩下(xia)只老身一人。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹(tan)，闭门谢客，在家赋闲。
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
白龙上天投(tou)诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
她说过要(yao)来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
注释
[36]猃狁（xiǎn险yǔn允）：也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等，古代北方的少数民族，即匈奴的前身。周宣王时，狁南侵，宣王命尹吉甫统军抗击，逐至太原（今宁夏固原县北），不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》：“薄伐狁，至于太原”。
⑸香魂吊书客：指前代诗人的魂魄来慰问诗人。书客：诗人自指。
⑺罗袖裛（yì）残殷色可：罗袖，质地较薄的丝衣的袖。裛，熏蒸，这里指香气。残，指香气消失殆尽。殷，深红色。可，意近“可可”，这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗：“九霄浑可可，万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽，深红的颜色也只隐约可见了。
[3]吴越：五代十国之一，钱镠所建立，占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
⑸待：打算，想要。
《天涯》李商隐 古诗：一指此处泛指家乡以外的极远之地。
135.勠力：齐心合力。致获：获得禽兽。
赏析
此诗三章，全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一，也就是说，在上古时期，采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系，至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛，这与原始交感巫术有关，在此不作详论。但若从现代美学角度来看，以采摘植物起兴爱情等题材，在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系，因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以，以“采唐”“采麦”“采葑”起兴，在含蓄中有深情，形象中有蕴意。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一(di yi)层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后(chuan hou)”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远(jun yuan)离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几(zhong ji)至忘乎所以的新郎。这充分显示了(shi liao)民间诗人的创造力。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一(di yi)层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后(chuan hou)”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
“日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远，大漠中奔沙时起，随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风，不仅侵透了身上的绮罗，而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象，奔沙、胡风的肆虐，使人倍觉长途跋涉的艰辛，飘转迁移的蓬草，更衬出昭君远(jun yuan)离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”，将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致，奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层，首二句写愁怨，第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为，「雁尽书难寄」，信使难托，固然令人遗恨，而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得，就不免反令人可悲了！三四句则在感情上又进了一层，进一步由「愁」而转为写「解愁」，当然，这种幻想，显然是不能成为事实的。这三十层次的安排，就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服，真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了，正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几(zhong ji)至忘乎所以的新郎。这充分显示了(shi liao)民间诗人的创造力。
创作背景
秦亡以后，长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒，迸咸阳后又再烧杀抢掠，项羽早已失去民心，就只他分封诸侯的作法，就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下（在今安徽灵璧县南沱河北岸）陷入刘邦的重重包围之中，损兵折将，粮草吃尽，到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里，项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声，项羽大吃一惊，误认为汉军已经把楚国的全占领了，他慌张地从床上爬起来，饮酒消愁。项羽身边有一个美人，名叫虞姬，十分宠爱，多年来一直跟随左右，与他形影不离；还有一匹毛色青白相间的骏马，项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人，看着心爱的骏马，忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。
郑性( 金朝 )
收录诗词 (3457) 首
简 介
郑性 （1665—1743）浙江慈溪人，字义门，号南溪，自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲，筑二老阁，祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第，为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所作诗能就目前景色冲口而出，无虚伪做作之弊。有《南溪偶存》。
齐天乐·秋声馆赋秋声
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
浊水淙深辙，荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟，碎浪出寒鱼。
"拟占名场第一科，龙门十上困风波。三年护塞从戎远，
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤，鸿鹄入冥无处所。
从头石上留名去，独向南峰问老师。"
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。
宝鼎现·春月
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
"寒尽鸿先至，春回客未归。蚤知名是病，不敢绣为衣。
杉竹何年种，烟尘此地分。桃源宁异此，犹恐世间闻。"
山鸡锦翼岂凤凰，陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶，
"钟陵春日好，春水满南塘。竹宇分朱阁，桐花间绿杨。
"景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
诉衷情·送述古迓元素
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
宗雷此相遇，偃放从所欲。清论松枝低，闲吟茗花熟。
弱质常多病，流年近始衰。图书传授处，家有一男儿。"
"岂悟因罗者，迎霜献紫微。夕阳分素臆，秋色上花衣。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
云阳馆与韩绅宿别
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
古戍阴传火，寒芜晓带霜。海门潮滟滟，沙岸荻苍苍。
今日为君书壁右，孤城莫怕世人憎。"
家山伯禹穴，别墅小长干。辄有时人至，窗前白眼看。"
"王氏家山昔在兹，陆机为赋陆云诗。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
团团聚邻曲，斗酒相与斟。樵歌野田中，渔钓沧江浔。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
水龙吟·过黄河
家寄江东远，身对江西春。空见相思树，不见相思人。
童稚留荒宅，图书托故人。青门好风景，为尔一沾巾。"
庭树凌霜柏，池倾萎露荷。岁寒应可见，感此遂成歌。"
高网弥八纮，皇图明四辟。群材既兼畅，顾我在草泽。
满处侵苔色，澄来见柳阴。微风月明夜，知有五湖心。"
孝子徘徊而作是诗。）
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
"江上花开尽，南行见杪春。鸟声悲古木，云影入通津。
临江仙引·渡口
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
难得相逢容易别，银河争似妾愁深。"
柳发三条陌，花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣，龙首映储胥。
仙侣何因记名姓，县丞头白走尘埃。"
"万年枝下昔同趋，三事行中半已无。
"鹳鹤相唿绿野宽，鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急，
看取海头秋草色，一如江上别离心。"
"凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。
如梦令·黄叶青苔归路
"秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥。
外人应怪难辞别，总是山中自取来。"
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
"碧霄孤鹤发清音，上宰因添望阙心。睥睨三层连步障，
"终年常避喧，师事五千言。流水闲过院，春风与闭门。
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
"客路商山外，离筵小暑前。高文常独步，折桂及龆年。
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
神童庄有恭
今夜幸逢清净境，满庭秋月对支郎。"
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
"佳名望夫处，苔藓封孤石。万里水连天，巴江暮云碧。
忽逐酒杯会，暂同风景心。从今一分散，还是晓枝禽。"
在竹惭充箭，为兰幸免锄。那堪闻相府，更遣诣公车。
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
桂华临洛浦，如挹李膺仙。兹夕披云望，还吟掷地篇。
昔人竟何之，穷泉独冥冥。苍苔没碑版，朽骨无精灵。
小重山·绿树莺啼春正浓
秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。
"文教通夷俗，均输问火田。江分巴字水，树入夜郎烟。
"故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
"忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，
古道松声暮，荒阡草色寒。延陵今葬子，空使鲁人观。"
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，
"清朝起藜床，雪霜对枯篱。家人来告予，今日无晨炊。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
今夜子陵滩下泊，自惭相去九牛毛。"
欲令四海氛烟静，杖底纤尘不敢生。"
持斋山果熟，倚锡野云深。溪寺谁相待，香花与梵音。"
在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。"
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。"