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采莲令·月华收

明代 / 安念祖

立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
桃花园,宛转属旌幡。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,


采莲令·月华收拼音解释:

li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
yi bi qi shan ben yuan cheng nan yu .zhong wang chi jing zhen xi zhu shen zhou ..
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
.dong feng wei fang xiao ni gan .hong yao hua kai bu nai han .
tao hua yuan .wan zhuan shu jing fan .
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
han sheng dong ting shui .ye du sai men hong .chu chu kan shang bie .gui lai shan you kong ..
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
ye yun yin yuan dian .qiu yu zhang qian bei .wu wei tan xing sheng .wu jin bu hao qi ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.yi qi hu chong rang .qi guo cong suo qin .yu lai ji zong zhou .nai fu fei qi xin .
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
qing ge qie mo chang .miao wu yi xiu kua .er fei feng zhi qi lin rou .

译文及注释

译文
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云(yun)笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道(dao)苦行为非。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山(shan)上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白(bai)芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
  一年后羊子(zi)回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想(xiang)念家人,没有别的特(te)殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布(bu)匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。

注释
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
⑶曹:官署。限:阻隔,引申为分隔。紫微:古人以紫微星垣比喻皇帝居处,此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西,门下省在殿东。
陨萚(tuò):落叶。
⑷与:助。女:同“汝”,你。

赏析

  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应(yi ying)陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全(ji quan)国局面。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感(yi gan)受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄(zai huang)鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

安念祖( 明代 )

收录诗词 (3553)
简 介

安念祖 安念祖,字小补,号景林,清无锡人,诸生,着有《众香阁诗稿》。

口号吴王美人半醉 / 左丘辽源

"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。


大梦谁先觉 / 麴玄黓

"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


九日送别 / 夷作噩

"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
遂令仙籍独无名。"
乃知百代下,固有上皇民。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


夜书所见 / 段干书娟

无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。


金人捧露盘·水仙花 / 剧碧春

赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 太史甲

遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,


汉江 / 羊舌恩霈

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,


稚子弄冰 / 柴谷云

人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。


满江红·雨后荒园 / 沃紫帆

静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。


定风波·山路风来草木香 / 雷己

空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,