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潍县署中寄舍弟墨第一书

魏晋 / 李绛

从此世人开耳目,始知名将出书生。"
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
安能从汝巢神山。"


潍县署中寄舍弟墨第一书拼音解释:

cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
wan lian zi mei hao .ji shi bu jian ji .tan shi yi wang qu .xian bu diao yan xi .
kou qi zhi hao miao .cai yi fang qiong chong .wu biao ji gao yun .ren jian fang xian gong .
jian xi qiu shu ying hong jing .shan chuan yuan di you lai hao .fu gui dang nian bie you qing .
.guang zhou wan li tu .shan zhong jiang wei yi .xing xing he shi dao .shui neng ding gui qi .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
.gu ren bo luo wei .yi wo shan jiang hua .cai cong bi hai shang .lai zi zhe xian jia .
ren lai wei yang ru .mu bao wei zhi ci .wo yu jian qi yang .fang mi zhe shi shui ..
xia duan jian gu yi .jiang liu zhao fei meng .man jun ji yan gu .ze ma yin shuang jing .
jin ri xing wei qin jin hui .zao jiao luan feng xia zhuang lou ..
.yin you juan yong ye .ling wu lin jiang jin .yuan ming shao yi shu .deng shi yu qing lun .
an neng cong ru chao shen shan ..

译文及注释

译文
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
  灵鹫山(shan)和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗(miao)民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理(li)呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满(man)了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
攀上日观峰,凭栏望东海。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
逃亡(wang)生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
[35]麕(jūn均):獐。似鹿而体形较小。鼯(wú吾):鼯鼠。长尾,前后肢间有薄膜,能飞,昼伏夜出。
⑴长门怨:古乐府诗题。据《乐府解题》记述:“《长门怨》者,为陈皇后作也。后退居长门宫,愁闷悲思。……相如为作《长门赋》。……后人因其《赋》而为《长门怨》。”陈皇后,小名阿娇,是汉武帝皇后。汉武帝小时曾说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”
主:指明朝皇帝。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。

赏析

  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点(te dian),也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云(yun)仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  《郑风·《丰》佚名(yi ming) 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父(kang fu)母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  写天山雪的特色,仅用了八(liao ba)句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称(kan cheng)优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

李绛( 魏晋 )

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简 介

李绛 李绛(764年— 830年),字深之。赵郡赞皇(今河北赞皇人)人。唐代中期名臣。李绛出身赵郡李氏东祖房。初擢进士,补渭南尉,拜监察御史。元和二年(807年)授翰林学士,元和六年(811年)拜相,为中书侍郎,同中书门下平章事, 封高邑男。后因与权贵有隙,以足疾求免,罢为礼部尚书,后入为兵部尚书。文宗时,召为太常卿,出任山南西道节度使,累封赵郡公。大和四年(830年),山南兵变,李绛为乱军所害,年六十七。册赠司徒,谥号“贞”。

薄幸·青楼春晚 / 释慧深

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
岂知羸卧穷荒外,日满深山犹闭门。"
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。


竹里馆 / 林东

"居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。


惜芳春·秋望 / 胡期颐

默默寸心中,朝愁续莫愁。"
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 梁儒

惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"


古朗月行(节选) / 马捷

"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。


长歌行 / 舒邦佐

千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
沮溺可继穷年推。"
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。


黄鹤楼记 / 吴柏

"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。


红梅三首·其一 / 刘珏

"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。


香菱咏月·其二 / 方寿

书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
"偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"


西平乐·尽日凭高目 / 侯承恩

荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
为于仁义得,未觉登陟劳。远岸雪难莫,劲枝风易号。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。