春日西湖寄谢法曹歌
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
杖藜竹树间，宛宛旧行迹。岂知林园主，却是林园客。
与汝林居未相失，近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖，
游人听堪老。"
"相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
悲风生微绡，万里起古色。锵锵鸣玉动，落落群松直。
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
胜事宛然怀抱里，顷来新得谢公诗。"
声吹鬼神下，势阅人代速。不有万穴归，何以尊四渎。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
春日西湖寄谢法曹歌拼音解释:
lv si peng piao mo .jing hun yan qie xian .jin chao yi zun jiu .mo xi zui li yan ..
zhang li zhu shu jian .wan wan jiu xing ji .qi zhi lin yuan zhu .que shi lin yuan ke .
yu ru lin ju wei xiang shi .jin shen yao guo jiu chang xie .mu shu qiao tong yi wu lai .
you ren ting kan lao ..
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
wu gai an bei jie .liao xian li ju xin .duo jun you zhi ji .yi he ying zhong yin ..
sheng shi wan ran huai bao li .qing lai xin de xie gong shi ..
sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
zheng yu wen bi shou .chu dao shen yao zhang .yue nv tian xia bai .jian hu wu yue liang .
译文及注释
译文
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合(he)，她将会(hui)像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是(shi)独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无成。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
所以我不会也不可能把它赠送给您。
天命不是不会改变，你自身不要自绝于天。传布显(xian)扬美好的名声，依据天意审慎恭虔。上天行事总是这(zhe)样，没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样，天下万国信服永远。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
注释
③念：想念。画眉人：所念之人。汉朝张敞和妻子感情很好，常替妻子画眉。有人将此事向皇上禀报。皇帝问及此事，张敞回答：听说夫妻闺房中事比画眉更甚的还不知有多少呢！言下之意：替妻子画眉有什么值得大惊小怪的。以后称自己的妻子或情人为画眉人。以表相亲相爱之深。
恩义：即情谊。不可属：疑为“可不属”。属，同“续”。这句诗似说，恩义岂可不继续呢？
向：先前。
6、案：几案，桌子。
④双燕乳，双燕在哺育幼燕。
赏析
"清时难屡得(de)，嘉会不可常。"清时，指政治清明的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意(yi)。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说，“此诗首句一顿，下三句连作一气说，体格独别”。七绝诗通常分为两节，前两句与后两句间有一个转折，而此诗一气而下，使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速，不容人有丝毫的缠绵悱(mian fei)恻，有力地烘托出浓重的怨别之意。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
但是，婆婆喜爱什么样的饭菜，对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味，自以为做了一手好菜，实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此，细心、聪慧的媳妇，考虑就深入了一步，她想事先掌握婆婆的口味，要让第一回上桌的菜，就能使婆婆满意(yi)。
这一联用“自对格”，两句不仅上下对仗，而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”，“黄”对“白”。鸟分黄白，这是明点，桃杨之色则是暗点：桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。
《千家诗》的旧本原注说：“花正开而芳姿艳丽于连理枝头，如少年夫妇燕婉和谐也，花开而遇嫉妒之风雨相催，百花摇落如夫妇不幸，中道分离乖阻也，安得青帝常主四时，使连理花常开并蒂，而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说，她对“连理枝”的态度，前后是大不一样的。
三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说，“此诗首句一顿，下三句连作一气说，体格独别”。七绝诗通常分为两节，前两句与后两句间有一个转折，而此诗一气而下，使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速，不容人有丝毫的缠绵悱(mian fei)恻，有力地烘托出浓重的怨别之意。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
花儿被吹落，被炙燋了，可她那一缕芳心，仍然楚楚可怜，只有香如故。这位“零落”的诗人，拾起了“零落”的花蕊，回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他，还是他陪伴着香气，直是到了物我两忘的境界。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
随着马嘶声的渐渐远去，莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促，莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时，下意识地再一次环顾四周，也许她在寻找什么，而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方，那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间，“一鞭残照里”，这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭，他是谁？是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”，眼前的车子是如何也载不起的了。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
可知最好的诗，必须做到句有馀味，编有馀意，总起来说，就是不可把话说尽，要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度，读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
关于诗旨，《毛诗序》云：“《《螽斯》诗经 古诗》，后妃子孙众多也，言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌，则子孙众多也。”点出了诗的主旨，但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥，没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此，姚际恒一并认为“附会无理”（《诗经通论》）；方玉润进而指出：诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比，未尝显颂君妃，亦不可泥而求之也。读者细咏诗词，当能得诸言外”（《诗经原始》）。确实不可泥求经传，而应就诗论诗。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
舒远( 魏晋 )
收录诗词 (1164) 首
简 介
舒远 远字仲修，号北庄，頔之弟也。尝与弟士谦随道原舆亲避寇岩谷，被掳执，道原正色叱贼，言甚厉，欲杀害之。弟兄执手争死，贼众皆感泣，俱释以全。道原《为苗民所苦歌》，即纪其实也。所着曰《北庄遗稿》。
浪淘沙·夜雨做成秋
丽日千层艳，孤霞一片光。密来惊叶少，动处觉枝长。
"金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀，
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
侍讲亲花扆，征吟步绮疏。缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。
浪簸船应坼，杯干瓮即空。藩篱生野径，斤斧任樵童。
长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
清河作诗
物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚着，尽室畏途边。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
楚材择杞梓，汉苑归骅骝。短章达我心，理为识者筹。"
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
悬泉化为冰，寒水近不热。出门望天地，天地皆昏昏。
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
大块怒天吴，惊潮荡云路。群真俨盈想，一苇不可渡。
登岳阳楼
朝士兼戎服，君王按湛卢。旄头初俶扰，鹑首丽泥涂。
我来始悟丹青妙，稽首如逢冰雪颜。"
"不妨高卧顺流归，五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近，
畏途在淫雨，未暮息趋程。穷木对秋馆，寒鸦愁古城。
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。"
"渭水流关内，终南在日边。胆销豺虎窟，泪入犬羊天。
穷途愧知己，暮齿借前筹。已费清晨谒，那成长者谋。
野客相逢夜不眠，山中童子烧松节。"
六盘山诗
"寂寂闭层城，悠悠此夜情。早凉过鬓发，秋思入柴荆。
天地则创痍，朝廷当正臣。异才复间出，周道日惟新。
"戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
爆嵌魑魅泣，崩冻岚阴昈.罗落沸百泓，根源皆万古。
柴门流水依然在，一路寒山万木中。"
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。"
陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。
还蜀只无补，囚梁亦固扃。华夷相混合，宇宙一膻腥。
女冠子·昨夜夜半
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
万里烦供给，孤城最怨思。绿林宁小患，云梦欲难追。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满，养子穿穴内。
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。年侵腰脚衰，未便阴崖秋。重冈北面起，竟日阳光留。茅屋买兼土，斯焉心所求。近闻西枝西，有谷杉黍稠。亭午颇和暖，石田又足收。当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上，面势龙泓头。柴荆具茶茗，径路通林丘。与子成二老，来往亦风流。
寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女，
落雁惊金弹，抛杯泻玉缸。谁知褐衣客，憔悴在书窗。"
苏武传(节选)
"孤云亦群游，神物有所归。麟凤在赤霄，何当一来仪。
忆昨秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
"楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。
"老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。客情投异县，诗态忆吾曹。
"寒塘敛暮雪，腊鼓迎春早。匹马五城人，重裘千里道。
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
故人忧见及，此别泪相忘。各逐萍流转，来书细作行。"
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
宁肯假伶伦，谬为龙凤吟。唯将翰院客，昔秘瑶华音。
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
极目故关道，伤心南浦花。少时相忆处，招手望行车。"
何时白雾卷青天，接影追飞太液前。"
"云观此山北，与君携手稀。林端涉横水，洞口入斜晖。
"沃州传教后，百衲老空林。虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
熊踞庭中树，龙蒸栋里云。
劝汝学全生，随我畬退谷。"
如梦令·野店几杯空酒
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜，月下看山尽如画。"
"北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。
"客下荆南尽，君今复入舟。买薪犹白帝，鸣橹少沙头。
昏旦扁舟去，江山几路分。上潮吞海日，归雁出湖云。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
"瞿塘夜水黑，城内改更筹。翳翳月沉雾，辉辉星近楼。
固知别多相逢少，乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉，
浪淘沙·目送楚云空
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
"元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。
杜鹃不来猿狖寒，山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴，
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
敢辞茅苇漏，已喜黍豆高。三日无行人，二江声怒号。
"长夏无所为，客居课奴仆。清晨饭其腹，持斧入白谷。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
溪畔秋兰虽可佩，知君不得少停舟。"
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。
三州陷犬戎，但见西岭青。公来练勐士，欲夺天边城。
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
上人一向心入定，春鸟年年空自啼。
侍臣书王梦，赋有冠古才。冥冥翠龙驾，多自巫山台。"