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探春令(早春)

元代 / 庄珙

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


探春令(早春)拼音解释:

zheng si chu wang wen wu guo .jin biao zi shou rang qian tu ..
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
zeng zhe song zhi wei bao zhi .you bian li ye dai luo ru .
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
huang luan pao shen yin .piao ling yuan yu ju .pian yun wu ding suo .de li shi feng qu .
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
mao bu chang ru yu .ren sheng zhi si yun .tang jing san zu si .yi wei li kan fen ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
.wu wu zai xu fei .xuan ju sui ye yi .ming jin bian hu ji .cui guo ye sheng xi .
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .

译文及注释

译文
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
汉王今天掌秦印理所(suo)当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不(bu)阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
哪能不深切思念君王啊?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
海棠枝间新长出的绿(lv)叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很(hen)少的了。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严(yan)厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻(qing)拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于(yu)水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。

注释
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
(54)文墨——有关文字方面的事务。
明星稀:星星稀少,指破晓时分。
倦:疲倦。
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。

赏析

  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外(yan wai)之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人(shi ren)以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无(ku wu)(ku wu)生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

庄珙( 元代 )

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简 介

庄珙 庄珙,高宗绍兴三十二年(一一六二)知新城县(明万历《新城县志》卷三)。今录诗三首。

发白马 / 秋安祯

"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。


腊日 / 澹台采蓝

雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
三馆学生放散,五台令史经明。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


乐游原 / 颛孙庚戌

日出照,一时释。从兹暖,养老客。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。


暗香疏影 / 速翠巧

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。


赠参寥子 / 节立伟

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。


元宵 / 那拉明杰

石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"


周颂·敬之 / 通书文

我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 章佳彦会

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 戚乙巳

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 张简翌萌

猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"