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夏日田园杂兴·其七

五代 / 范冲

不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"


夏日田园杂兴·其七拼音解释:

bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
jie mei fang shun xi .zheng fan yi pian fan .jiang tun yong gao lang .feng shu yao qu hun .
shi jie duo fan nao .xing shen jiu sun shang .zheng cong feng gu lang .zhuan zuo ri xiao shuang .
xing ke zhou yi yuan .ju ren jiu chu xing .niao niao qiu zhu shao .ba chan sheng si qing ..
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
song fang shi wo zuo chan shi .hu kan yue man huan xiang yi .shi tan chun lai zi bu zhi .
nai zhi wang zhe xin .you le yu zhong tong .huang tian yu hou tu .suo gan wu bu tong .
qi chi cheng bian bei .dan si dong xiao cong .zui yuan shuang mei ye .bo yi liang ming tong .
wei wen xi zhou luo sha an .tao tou chong tu jin he ru ..
sheng shi wu qiong jing .liu nian you xian shen .lan jiang xian qi li .zheng dou ye tang chun ..
nan wang lu men shan .ai ruo you yu fang .jiu yin bu zhi chu .yun shen shu cang cang ..

译文及注释

译文
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有(you)如天神明鉴。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该(gai)去她在庐山上的茅庐。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
元宵节时,到(dao)处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
  雍容端庄是太任,周(zhou)文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就(jiu)称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深(shen)的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。

注释
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”
53.北堂:指娼家。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。

赏析

  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想(si xiang)和《楞言(leng yan)经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了(duo liao)。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华(hua)。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人(ling ren)联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

范冲( 五代 )

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简 介

范冲 范冲,字元长,登绍圣进士第。高宗即位,召为虞部员外郎,俄出为两淮转运副使。冲之修《神宗实录》也,为《考异》一书,明示去取,旧文以墨书,删去者以黄书,新修者以朱书,世号“朱墨史”。及修《哲宗实录》,别为一书,名《辨诬录》。冲性好义乐善,司马光家属皆依冲所,冲抚育之。为光编类《记闻》十卷奏御,请以光之族曾孙宗召主光祀。又尝荐尹焞自代云。

秋登巴陵望洞庭 / 周嵩

世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。


临江仙·暮春 / 徐琦

"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"


壬辰寒食 / 王焜

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
五宿澄波皓月中。"
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 张镃

"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
渐恐人间尽为寺。"


守岁 / 陈士廉

有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 郎简

箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 惠端方

闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。


西江月·五柳坊中烟绿 / 赵思

风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。


思旧赋 / 韩日缵

哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,


鹧鸪天·惜别 / 梁思诚

"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。