译文
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅(e)到集市上,寄存在客店中(zhong),去别的地方(fang)。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群(qun)鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它(ta)们一(yi)张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感(gan)到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
紧急(ji)救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
注释
⑴经始:开始计划营建。《灵台》佚名 古诗:古台名,故址在今陕西西安西北。
213、咸池:日浴处。
⒂中人:即中户,中等人家。唐代按户口征收赋税,分为上中下三等。
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
(5)去:离开
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。
⑹白狼河:今辽宁省境内之大凌河。音:一作“军”。
15.曾不:不曾。