西河·和王潜斋韵
"画角初鸣残照微，营营鞍马往来稀。
听猿看楚岫，随雁到吴洲。处处园林好，何人待子猷。"
"高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
"郡斋常夜扫，不卧独吟诗。把烛近幽客，升堂戴接z5.
"十年随马宿，几度受人恩。白发还乡井，微官有子孙。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
规形环影相透彻，乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古，
药栏虫网遍，苔井水痕稀。谁道嵇康懒，山中自掩扉。"
西河·和王潜斋韵拼音解释:
.hua jiao chu ming can zhao wei .ying ying an ma wang lai xi .
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..
.gao seng wu ji ben nan xun .geng de chan xing qu zhuan shen .qing cao hu zhong kan wu lao .
qing jun jie xie kuang .li yi ben qiu yuan .qing qia shi fang tai .ren zhan yue gao cun .
.jun zhai chang ye sao .bu wo du yin shi .ba zhu jin you ke .sheng tang dai jie z5.
.shi nian sui ma su .ji du shou ren en .bai fa huan xiang jing .wei guan you zi sun .
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
gui xing huan ying xiang tou che .luan xue fan hua qian wan zhong .ke lian zhen zhi wu jin gu .
yao lan chong wang bian .tai jing shui hen xi .shui dao ji kang lan .shan zhong zi yan fei ..
译文及注释
译文
连年流落(luo)他乡，最易伤情。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安(an)城里，却正当落花时节。
我们的君主难道缺少这(zhe)些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人(ren)们得以放怀欢乐、醉舞军中。
西来的疾风吹动着顺水(shui)东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世(shi)之牵累忽然间已消失。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳(wen)定一下自己激动的心(xin)情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。
笔墨收起了，很久不动用。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
“元年”是什么意思？指君王登位(wei)的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
注释
②鸿：雁类的泛称。池潢（huang）：池塘，积水池，护城河，代指朝廷。
[15]蠲（juān捐）：清洁，使动用法。浏如：水清澈的样子。
31.九嶷（yí）：山名，传说中舜的葬地，在湘水南。这里指九嶷山神。缤：盛多的样子。
⑦金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
2、画角：古管乐器，传自西羌。因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。
赏析
其一
这首诗，通篇议论说理，却不使读者感到乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字(deng zi)眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨(chang hen)风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
尽管小小的郑国常(guo chang)常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老(lao)”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
这首诗，通篇议论说理，却不使读者感到乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字(deng zi)眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨(chang hen)风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
尽管小小的郑国常(guo chang)常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷，而落笔却跳转到报国之志上，寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老(lao)”（陆游《病起》），有心报国却无路请缨，理想与现实的深刻矛盾，这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切，出语自然，感情充沛，“浑灏流转”（赵翼 语），使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
接下来的颈联，借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
“从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边，讽玄宗用兵。实写当代之事，由于怕触犯忌讳，所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功，穷兵黩武，视人民生命如草芥的行径，加以讽刺，悲多于壮。全诗记叙从军之苦，充满非战思想。万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
创作背景
叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
王之道( 先秦 )
收录诗词 (8539) 首
简 介
王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗干道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道着有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
送云卿知卫州
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
明月虚空色，青林大小枝。还将经济学，来问道安师。"
青山出塞断，代地入云平。昔者匈奴战，多闻杀汉兵。
"胡风冻合鸊鹈泉，牧马千群逐暖川。
内惟负且乘，徒以弱似仁。岂足议大政，所忧玷彝伦。
别恨转深何处写，前程唯有一登楼。"
女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，
万井金花肃，千林玉露浓。不唯楼上思，飞盖亦陪从。"
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。"
云迷入洞处，水引出山门。惆怅归城郭，樵柯迹尚存。"
作吏清无比，为文丽有馀。应嗤受恩者，头白读兵书。"
"好丹与素道不同，失意得途事皆别。东邻少年乐未央，
厨烟半逐白云飞，当昼老僧来灌顶。"
叹逝颓波速，缄词丽曲春。重将凄恨意，苔壁问遗尘。"
一别与秋鸿，差池讵相见。"
"欲从携手登高去，一到门前意已无。
隰桑
千里寄琼枝，梦寐青山郭。"
晚景照华发，凉风吹绣衣。淹留更一醉，老去莫相违。"
积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂.
莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。"
隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。
"蕲水城西向北看，桃花落尽柳花残。
清镜催双鬓，沧波寄一身。空怜莎草色，长接故园春。"
"别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。
春夕酒醒
出身三十年，发白衣犹碧。日暮倚朱门，从朱污袍赤。
"衡门寥落岁阴穷，露湿莓苔叶厌风。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径，细雨和烟着柳枝。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
"（上古，愍农也。）
昆浪黄河注，崦嵫白日颓。恭闻天子孝，不忍望铜台。
翔集本相随，羽仪良在斯。烟云竞文藻，因喜玩新诗。"
乱猿心本定，流水性长闲。世俗多离别，王城几日还。"
仲春郊外
云霞长若绮，松石常如黛。徒有昔王过，竟遗青史载。
"故里心期奈别何，手栽芳树忆庭柯。
位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春却帝恩。
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
鸳鸯
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。"
世间事难保，一日各徂征。死生不相及，花落实方荣。
禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。"
暂到人间归不得，长安陌上又相逢。"
露湿凝衣粉，风吹散蕊黄。蒙茏珠树合，焕烂锦屏张。
"天高月满影悠悠，一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草，
登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背，
心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。"
论诗三十首·十二
成轮疑璧影，初魄类弓形。远近凝清质，娟娟出众星。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。
"一别同袍友，相思已十年。长安多在客，久病忽闻蝉。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝，风流空计往年欢。
"早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。
松声三楚远，乡思百花初。若转弘农守，萧咸事不如。"
"绿杨新草路，白发故乡人。既壮还应老，游梁复滞秦。
循环伐木咏，缅邈招隐情。惭兹拥肿才，爱彼潺湲清。
赠黎安二生序
五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。
暂下云峰能几日，却回烟驾驭春风。"
瘴烟沙上起，阴火雨中生。独有求珠客，年年入海行。"
虫蛇同宿涧，草木共经霜。已见南人说，天台有旧房。"
幸有故人茅屋在，更将心事问情亲。"
飞鸟口衔食，引雏上高枝。高枝但各有，安知宜不宜。
药畹琼枝秀，斋轩粉壁空。不题三五字，何以达壶公。"
"天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
独居方寂寞，相对觉蹉跎。不是通家旧，频劳文举过。"
"秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。露重芭蕉叶，香凝橘柚枝。
凉归夜深簟，秋入雨馀天。渐觉家山小，残程尚几年。"
花宫杳杳响泠泠，无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道，
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚，古驿霜多柿叶寒。
为言惆怅嵩阳寺，明月高松应独游。"
唐史上头功第一，春风双节好朝天。"
无题·来是空言去绝踪
上智本全真，郄公况重臣。唯应抚灵运，暂是忆嘉宾。
"寻危兼采药，渡水又登山。独与高僧去，逍遥落日间。
"晓日天山雪半晴，红旗遥识汉家营。
木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。
星辞北极远，水泛东溟广。斗柄辨宵程，天琛宜昼赏。
狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。
遥连雪山净，迥入锦江流。愿以清光末，年年许从游。"