译文
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困(kun)家中,犹如待在一(yi)艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那(na)远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍(cang)翠的山峰,好象是美人的发髻。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因(yin)素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来(lai)就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令(ling)人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
注释
莫愁相传为金陵善歌之女。
闻:听说。
180、达者:达观者。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
⑸度:与“渡”通用,走过。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
之:代下面晏子说的“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。