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陋室铭

魏晋 / 张凤慧

"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
何时达遥夜,伫见初日明。"
西望太华峰,不知几千里。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


陋室铭拼音解释:

.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
pei hou zi liang zhi .zhong cheng qi tu shuo .gu ren bi ming yi .qing shi yuan jiao jie .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..

译文及注释

译文
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的(de)柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看(kan)到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都(du)悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  汉代的第六个皇帝武(wu)帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他(ta)(ta)投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭(ping)吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
无可找寻的
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
感:伤感。
7、莫也:岂不也。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
玉:像玉石一样。
9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
20.詈(lì):骂。
⑶无觅处:遍寻不见。
100、黄门:宦官。

赏析

  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根(de gen)本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托(ji tuo)情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来(qi lai)就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

张凤慧( 魏晋 )

收录诗词 (1865)
简 介

张凤慧 张凤慧,字筠香,永嘉人。有《留香阁诗存》。

如梦令·春思 / 张灵

胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,


六盘山诗 / 袁桷

撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 留元崇

"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。


白燕 / 王悦

愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,


黄河 / 刘廌

岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
仿佛之间一倍杨。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。


巴陵赠贾舍人 / 许湘

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。


焦山望寥山 / 通琇

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
化作寒陵一堆土。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


鹧鸪天·送人 / 顾嵘

不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


樵夫毁山神 / 王奇

静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 唐介

"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"