"绰约小天仙，生来十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝莲。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
唯馀耽酒狂歌客，只有乐时无苦时。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
"幽芳本未阑，君去蕙花残。河汉秋期远，关山世路难。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
"西江风候接南威，暑气常多秋气微。
.chuo yue xiao tian xian .sheng lai shi liu nian .gu shan ban feng xue .yao shui yi zhi lian .
.yan shang fu .duo jin bo .bu shi tian nong yu can ji .nan bei dong xi bu shi jia .
wu shi yi hou shuai .er shi yi qian chi .zhou ye you fen ban .qi jian ji he shi .
xian fen dan xu bi .qing yan long ban chuang .fen hui jian lin ying .yu zhao shang hong liang .
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
xin zhong zhun ni gua guan shi .xin chang xiao yuan song dang hu .lv dao you ju zhu rao chi .
.you fang ben wei lan .jun qu hui hua can .he han qiu qi yuan .guan shan shi lu nan .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
.ping sheng suo xin ai .ai huo jian lian xue .huo shi la tian chun .xue wei yin ye yue .
.xi jiang feng hou jie nan wei .shu qi chang duo qiu qi wei .
译文
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的(de)锋刃并不变钝，这是因(yin)为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行(xing)到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河(he)湖海寄托余生。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也(ye)被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
将军想当众表演自己的神功巧技，故而，骑马盘旋不进，拉满劲弓，却并不轻易发箭。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
叔向回答说："从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？"
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
像冬眠的动物争相在上面安家。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
注释
〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。
南郭：《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天嗒然，似丧其偶。”
[36]木魅：木石所幻化的精怪。
24. 食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
[9]蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
"未面西川张校书，书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌，
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。"
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
别有夜深惆怅事，月明双鹤在裴家。"
筹插红螺碗，觥飞白玉卮。打嫌调笑易，饮讶卷波迟。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
"楼中别曲催离酌，灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄，
神鬼闻如泣，鱼龙听似禅。星回疑聚集，月落为留连。
欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。"
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
"老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨，
桃飘火焰焰，梨堕雪漠漠。独有病眼花，春风吹不落。"
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
青青东郊草，中有归山路。归去卧云人，谋身计非误。"
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦，凉叶坠相思。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
何处春深好，春深经业家。唯求太常第，不管曲江花。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。"
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
不见士与女，亦无芍药名。"
宫女出宣徽，厩马减飞龙。庶政靡不举，皆出自宸衷。
唯得君书胜得药，开缄未读眼先明。"
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体，此道人不明。
凡人年三十，外壮中已衰。但思寝食味，已减二十时。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
直自方壶岛，斜临绝漠戎。南巡暧珠树，西转丽崆峒。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
但知烂熳恣情开，莫怕南宾桃李妒。"
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
"上马复唿宾，湖边景气新。管弦三数事，骑从十馀人。
古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
分应当自尽，事勿求人恕。我既无子孙，君仍毕婚娶。
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
真性临时见，狂歌半睡听。喧阗争意气，调笑学娉婷。
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
请看原下村，村人死不歇。一村四十家，哭葬无虚月。
杏花结子春深后，谁解多情又独来。"
可惜三川虚作主，风光不属白头人。"
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。"
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
众目悦芳艳，松独守其贞。众耳喜郑卫，琴亦不改声。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"
"南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，
其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。"
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
"太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别，中官监送锁门回。
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
"苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
"曲江柳条渐无力，杏园伯劳初有声。
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
鸦头与鹤颈，至老常如墨。独有人鬓毛，不得终身黑。
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
"灵珠产无种，彩云出无根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
嘱云唯此女，自叹总无儿。尚念娇且騃，未禁寒与饥。