译文
去砍伐野竹,连接起来(lai)(lai)制成弓;
我(wo)的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说(shuo)冤屈与不平。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了(liao)。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
注释
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
⑵吴地:即今江苏一带,春秋时此地属吴国。
⑷两乡:作者与柴侍御分处的两地。
8、岂特:岂独,难道只。
⑺坐看:空看、徒欢。