译文
我是古帝高阳氏的(de)子孙,我已去世的父亲字伯庸。
在草木阴阴的映照下,弯曲(qu)的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上(shang)溅起(qi)细沙。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
己巳年三月写此文。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
虎豹在那儿逡巡来往。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗(dao)的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐(qi)国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
注释
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
孰:谁,什么。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
空碧:指水天交相辉映。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。